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成语（拼音：chéng yǔ，英文：idiom）是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整。以下是小编整理的中国古代时期的成语故事(合集三篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。
这个典故见于《左传.成公十年》。春秋时期，晋景公有一次生了病，请了不少医生也没有治好。听说秦国医生的医术很高明，就派人去秦国请医生。秦桓公选择了一个叫缓的名医去诊治。当缓还没有到宫里的时候，躺在病床上的晋景公做了一个梦，梦见疾病变成两个小人在对话。一个说："缓是个高明的医生，他来了一定会伤害我们，我们躲在哪为好呢?"另一个说："不要怕!我们躲在横膈膜(肓)的上面，心脏(膏)的下面，看他把我们怎么样?"不久，缓到了宫里来为景公诊病。他观察了晋景公的脸色，又号了脉，仔细检查了病情，最后摇摇头说："这病没法治啦!病魔在肓的上面，膏的下面。药力达不到，实在没啥好办法了!"晋景公听见缓说的话正和梦中两个小人商议使用的诡计相符合，便叹了口气说："你诊断对，你真是一位高明的医生啊!"说完，命属下送给缓一笔丰厚的礼物，让他回国去了。过了不久，晋景公真的病死了。
现通常用此典故形容病情十分严重，无法医治。也用来比喻事情出了毛病，到了无法挽回的地步。
西汉时，有一位叫韩安国的人，他本来是梁王刘武的中大夫，在平定“吴楚七国之乱”时曾立过功。后来因为触犯国法，被革去职务，就赋闲在家，过着栽花养鸟不问世事的隐士生活。
直到汉武帝做了皇帝。任用田蚡作太尉，他就去贿赂田蚡，请他保举自己。汉武帝知道韩安国很有才能，便派他担任北地都尉的职务，不久又升迁为大司农。后来。由于韩安国平定战乱有功，汉武帝又让他作了御史大夫。
这时，汉朝和匈奴的关系时而交战，时而议和。一次，匈奴方面突然派了一位使者来议和，武帝一时之间也难以决定，便召集朝廷的文武大官，共同来讨论这件事。
大臣中有个叫王恢的，过去曾在边疆做过几年官，对于匈奴的情况相当了解，他认为凭汉朝的军事实力，一定能扫平匈奴，因此他反对和匈奴议和;而且建议汉武帝立即采取行动，发兵到边疆去征伐匈奴。
在场的`官员听了，大都保持沉默，只有韩安国站出来大声反对说：“现在匈奴的兵力日益壮大，而且又神出鬼没，流窜不定。如果我们要出兵千里去围剿他，那不但很难成功，而且会给匈奴以逸待劳、得以致胜的机会。这情形就像是射出的箭矢飞行到最后没有力量的时候，连最薄的绸缎也无法穿破;狂风的尾巴，连很轻的羽毛也无法吹动一样。我们现在如果发兵征伐匈奴，实在是不智之举。依我的看法，倒不如和他们缔约谈和。” 大家都觉得他的见解很有道理，汉武帝便采纳了韩安国的意见同意和匈奴议和，于是一场可能发生的战争就此冰消瓦解。
这个词先出现在元代戏曲作家石君宝的作品《曲江柳》第二折：“笑里刀剐皮割肉，绵里针剔髓挑筋。” 到了清代，又有一个小说家西周生写了一本《醒世姻缘传》，里面提了一句“当日说知心，绵里藏针。”
先来看第一个，大家很明显都能看出来，这句话用了一个不讲究格律的对仗手法。值得注意的是，这里的“绵”是绞丝旁的，而不是木字旁的“棉”。为什么我要和大家强调这个差别呢?一是为了防止写错字，二是因为这个字是这个词的一个关键。“棉”一般指的是棉花，在中国也不算太稀罕的东西;但“绵”指的是丝绵，在古代，这是一种非常好的纺织材料，普通人家一般没什么机会用上。
丝绵的质地非常柔软，而里面却藏着一根细细的针，肯定会让人很难察觉，容易受伤。而这样一把小小的针还能够剔髓挑筋，对应上面的`那句“笑里刀剐皮割肉”，真是让人毛骨悚然。
这个词的第一个意思就是形容人外贸和善但是内心却非常恶毒。
接下来我们再看看第二个出处，能够和知心这个词对应，应该是一种还不错的状态。丝绵是柔软的，而针是刚硬的，这里的意思就是指人柔中有刚，刚柔并济。
这个词的两个意思，一个贬义一个褒义，非常矛盾，大家理解和使用的时候一定要注意处理好上下文关系。
反义词：色厉内荏、心慈面软
近义词：不露锋芒、笑里藏刀
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