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以下是小编收集整理的语言文字应用教学案例七年级选修【汇编十六篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。
己所不欲，勿施于人(人教版高二选修教学案例)
四、己所不欲，勿施于人
教学要点:通过翻译文中重点句子,理解孔子理想人格的核心“仁”，。
1、教学重点: 理解“什么是仁”“怎样才能达到仁”“为什么这样做就可以达到仁” 。
2、教学难点：思考孔子的仁的思想的现代价值。（集中探讨“仁”与我们的生活）
教学过程：
一、导入
翻开《论语》，圣人孔子从神坛上走了下来，我们看到了一位真诚、坦率的师者，看到了一位尊重学生个性的师者，看到了一位在学生心目中如日、如月、如天的师者，看到了一位让学生感到“仰而弥高，钻之弥坚”的师者，看到了一位充满智慧的智者，正所谓“学高为师，德高为范”，他堪称“万世师表”。
走近他，我们会慢慢地感受到他那学识的广博，道德的高尚，和蔼的身影，亲切的笑容，深睿的智慧。走近他，我们需要了解他的思想的内核--仁。
下面，我们将来了解一下仁说的倡导者孔子对此是怎么解说的。
二、结合注释，通读全文
1、为下列加红字注音。
樊迟 fán 皋陶gāo、yáo 弘毅hóng 枉 wǎng
学生集体诵读。（活跃课堂氛围）
其实，文言文的语感培养在很大程度上需要靠朗读来完成。在平时，只要你想读，敢读，然后大声读，就可以读出味道，读出情感，读出人生。“疯狂语文”，让我们一起在文言文的大地上疯狂，领略文言文这块质朴的土地带给我们的享受。
2、解释下列加红词语在文章中的含义。
（1）天下归仁 ______________赞许
（2）为仁由己 ______________靠
（3）请问其目 ______________详情
（4）回虽不敏 ______________资质愚钝
（5）请事斯语矣______________实行
（6）有一言而可以终身行之者乎 ______________字
（7）尧舜其犹病诸 ______________担忧
（8）能近取譬 ______________比方
（9）士不可以不弘毅 ______________抱负远大，意志坚强
（10）死而后已 ______________停止
（11）不仁者不可以久处约 ______________贫困
（12）克己复礼为仁 _____________ 实现
3、找出下列句子中的通假字。
（1）问知。子曰："知人。" "知"通"智"
（2）举直错诸枉 "错"通"措"
（3）乡也吾见于夫子而问知 "乡"通"向"
（4）知者利仁 "知"通"智"
4、明确下列句子的特殊句式或者特殊用法。
己欲立而立人，己欲达而达人：立、达为使动用法。
仁以为己任：宾语前置语，正常语序为"以仁为己仁"。
文言句式：（1）何谓也 宾语前置句
（2）选于众 状语后置句
（3）有一言而可以终身行之者乎 定语后置句
（4）克己复礼为仁 判断句
5、注意特殊词语的用法。
诸、其
三、疏通文意，理解语句的大概意思。
1、【原文】 颜渊问仁。子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？"颜渊曰："请问其目？"子曰："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。"颜渊曰："回虽不敏，请事斯语矣。"
【译文】 颜渊问仁。孔子说："用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德、维护和平，这就是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己，难道还能靠别人吗？"颜渊说："请问其详？"孔子说："违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。"颜渊说："我虽不才，愿照此办理。"
2、【原文】 仲弓问仁。子曰："出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。"仲弓曰："雍虽不敏，请事斯语矣。"
【译文】 仲弓问仁。孔子说："出门时要象会见贵宾一样庄重，使唤百姓就像承当重大祭祀一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。在诸侯国做官、为诸诸侯做事不怨天尤人，在卿大夫家做官、为卿大夫做事不怨天尤人。"仲弓说："我虽不才，愿照此办理。"
3、【原文】 樊迟问仁，子曰："爱人。"问智，子曰："知人。"樊迟未达。子曰："举直措诸枉，能使枉者直。"樊迟退，见子夏曰："向也吾见于夫子而问智，子曰："举直措诸枉，能使枉者直"，何谓也？"子夏曰："富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。"
【译文】 樊迟问仁，孔子说："对人慈爱。"问智，孔子说："对人了解。"樊迟不理解。孔子说："以正压邪，能使邪者正。"樊迟退出来，见子夏说："刚才我见到老师，问什么是智，老师说："以正压邪，能使邪者正"，是什么意思？"子夏说："这话很深刻！舜管理天下，从群众中选拔人才，选了皋陶，邪恶之徒从此销声匿迹。汤管理天下，从群众中选拔人才，选了伊尹，不法之徒从此无影无踪。"
4、【原文】 子贡问曰："有一言而可以终身行之乎？"其恕乎？己所不欲，勿施于人。"
【译文】 子贡问："有一个字可以终身奉行吗？"孔子说："那就是恕字吧？自己不愿意的，不要强加于人。"
5、【原文】子贡曰："如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？"子曰："何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
【译文】 子贡说："如有人能让百姓都得到实惠，又能扶贫济困，怎样？可算仁人吗？"孔子说："岂止是仁人！必定是圣人！尧舜都做不到！所谓仁人，只要能做到自己想成功时先帮别人成功，自己想得到时先帮别人得到，就可以了。推己及人，可算实行仁的方法。"
6、【原文】 子曰："仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。"
【译文】 孔子说："仁离我们很远吗？我想要仁，仁就来了。"
7、【原文】 曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"
【译文】 曾子说："有志者不可以不培养远大的抱负、坚强的意志，因为责任重大而且道路遥远。以实现全人类和平友爱为自己的责任，这样的责任不是很重大吗？为理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？"
8、【原文】 子曰："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"
【译文】 孔子说："志士仁人中，没有贪生怕死出卖正义的人，却有舍生忘死维护正义的人。"
9、【原文】 子曰："不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。"
【译文】 孔子说："品质恶劣的人，忍受不了贫穷，享受不了快乐。有仁德的人安于实行仁，算计得精明的人利用仁。"
四、文本解读：
从大家的讨论中，我们大致可以知道这其实是一种推己及人、宽以待人的生活处世方式，生活中只要多一点换位思考，多一些宽容，那么每个人的世界都是灿烂多彩的。
请大家结合我们找出来的句子，用自己的话简要概括一下什么是仁，怎样才能达到仁，施行仁后会怎么样。
1、什么是仁
仁就是要克制自己，回复到礼的`规定。就是在平时不要自己不想要的东西强加给别人，就是自己要站得住就得帮别人站得住，自己想要通达就使别人先通达。
2、当大家了解完孔子的仁之后，大家得到了哪些启发？现实生活中我们要怎么做才是“仁”呢？接下来，让我们再一次与孔子亲密接触，看看我们应该怎样在现实生活中运用“仁”学。
（1）克己复礼：克制自己，回复到礼的规定。
生活中，我们都会有很多欲望，有些欲望是合理的，而有些欲望则是不合理甚至不合法的。比如教学楼前的山茶花开了，我相信许多同学都有想要摘取的欲望，但是，学校的规章制度里面有明确的规定：不得损坏公物，茶花是公物，所以我们就得抵住诱惑，这样做就是仁了。
（2）己所不欲，勿施于人
生活中，我们总是希望别人对我们好一点，但很少想到自己对别人好一点。说一点最简单的，我们总是希望老师多关注我们一点，多关心一点，多理解自己一点，可是我们可曾想过，我们是否也曾关心过老师，关注过老师，理解老师内心的苦衷呢。也许，我们也总希望朋友多为自己做一点事，爸妈多给自己一点爱，一点理解……或许，从今天开始，当我们想到这一个的时候，希望大家都能够想这句话：己所不欲，勿施于人。
（3）爱人
仁其实很简单，只要你懂得爱人就可以了。你可否意识到，你身边的每个人都很重要，你是否曾经关注过他们，比方说为我们学校的校园环境卫生默默奉献的陈秀金老师，如为我们宿舍的安定和谐而苦口婆心的生管老师，如为我们学校的安全筑起第一道防线的门卫老师……当你再次遇见他们时，请问一声好，请给他们一个微笑，这样，你就已经是一个“仁”者了。
（4）己欲立而立人，己欲达而达人。
当你想要站得住的同时，也要让别人站得住；但你想要自己全面的话，也要让别人事业发达。而不是建立在推倒别人而自己站稳了，也不是损害他人发展了自己。生活中我们应该学会推己及人，我们想到的，别人也会想到；我们想做的，别人也会有同样的想法。所以，只要每个人都能够以一种宽容的态度和包容的心来面对他们的时候，那么，整个社会就和谐了。
总结：学以致用。
了解了仁的思想，我们大可以在生活中加以施行。也许一开始我们的力量是微薄的，但是我相信，只要我们能够坚持，我们能够严格要求自己，那么，以我们为中心，他人也以我们为榜样，这样，和谐校园又怎么可能建设不起来呢？
3、孔子的“仁”的学说蕴含着哪些值得弘扬的思想精华？
明确：第一，孔子仁的学说的第一个精华，是“己所不欲，勿施于人”的思想。它的基本精神在现代仍然具有巨大的意义，它意味着，我们不是在他人对我们好的情况下，才回报式地对他人好；我们对他人好，也根本不是为了得到他人的回报；我们无条件的对他人好，只根据自己的心来体贴他人的心。这凸显了孔子以及中华民族纯正而崇高的道德精神。
第二，“克己复礼为仁”的思想对现代人生也有一定的启发意义。不管什么时候，人都是社会性的动物，必须考虑到他人的存在，考虑到社群的秩序，所以，也必须对自我的思想情感和行为加以合理的规范。因此，孔子宣扬的那套礼固然有不少需要扬弃的具体内容，但它严于律己的基本精神也有值得继承的方面。
总结：从生活到智慧，从智慧到著书立说，从文本再到生活，今天我们在汲取先圣的生存智慧的营养，明天，我们虽然不能成为圣人，但我们绝对可以说我们一直正在沿着圣人为我们描绘的蓝图在建设和发展着我们的文化，再此，请让我们再一次用真诚来朗读这么几句话：克己复礼；非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动；己所不欲，勿施于人；举直错诸枉，能使枉者直；己欲立而立人，己欲达而达人；无求生以害仁，有杀身以成仁；仁者安仁，知者利仁。
同学们，大家心中一定有这样的疑问：选修课应该如何读，应该读什么？这边，我想说：读好选修课，要靠手脑口；时间要用足，背诵要落实；习惯须养成，知识重迁移；开启青春门，迈好人生路。
五、作业
1、请同学们从自处和处世的角度来谈一谈"仁"的内涵。
从自处的角度来看，孔子所说的"仁"就是克服一己私，而遵循礼的规定。具体地来谈，就是"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"。从处世的角度来看，"仁"就是对他人的关怀，即能够设身处地地体贴他人。在孔子的语录里，"仁"的基本含义即"己所不欲，勿施于人"，又常常被表述为"恕"，或者"忠恕"。
2、如何才能够实现"仁"呢？
己欲立而立人，己欲达而达人。实现"仁"关键是将心比心、推己及人。
选修《语言文字应用：多义词》教案2(人教版高二选修) 教案教学设计
课 题 多义词 №2
教
学
目
标 知识与能力 了解什么是词语的意义，什么是单一词和多义词
过程与方法 理解词的本义和基本义，引申义等各种意义
情感态度与价值观 汉语的美妙和奇特
教学重点 词义演变的"几种方式
教学难点 正确地理解和使用有多义词的词语
教学关键 引申义概念的理解 课 型 讲课
教学方法 反复朗读,师生讨论 教 具 课件
教学过程 教 学 内 容 教师活动 学生活动
组织教学
导入新课
总结
练习
作业 复习上节课知识，回答问题：
“头”
本义：人身最上部或动物最前部份张着口、鼻、眼等器官的部分。
基本义：与本义一致
借代引伸义：1、指头发或所留头发的样式；2、量词，用于牛、驴、羊等家畜；蒜。
比喻引申义：1、事物的顶端或末端；2、事情的起点或终点。3头目
“淡薄”的四个义项（雨雾等）密度小：本义，基本义
（感情、兴趣）不浓厚：比喻引申义
（味道）不浓：比喻引申义
（印象）因淡忘而模糊：比喻引申义
“疙瘩”的四个义项
皮肤上凸起的或肌肉上结的硬块。本义
小球形或块状的东西：面疙瘩（借代引申义）
不宜解决的问题：心中的疙瘩早去掉了。比喻引申义义
麻烦，别扭：比喻引申义
量词：一疙瘩石头 借代引申义
判断下面加点字的意义是否相同
1、老头慷慨地说：“我那玻璃眼倒也乐意还给她，就怕马儿性子烈，她管不住。”不吝啬
2、刘胡兰这位十七岁的女英雄慷慨就义了。
充满正气，情绪激昂
导入
疏导
归纳
引导
布置 了解
识记
理解
巩固
完成
板
书
设
计 多义词
本义 基本义 比喻引申义 借代引申义
课后记事
培养兴趣，拒绝枯燥
《蜀相》 教学案例(人教版高二选修)
三维目标：
知识与能力
1、了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古诗的诵读。
2、把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
过程与方法
1、反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。
2、讲授法。对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。
情感、态度与价值观
感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。
教学重点难点：把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
课时安排：1课时
教学过程
一、复习提问导入：本单元教给我们诗歌鉴赏的方法是什么？
明确：以意逆志，知人论世。
二、预学 诵读感知，觅得诗心
1、纠正字音。
2、读准节奏。
3、解释词义。
4、把握诗歌情感基调：悲凉、伤感。
5. 掌握写作内容（知事儿）：（1）叙事：点明祠堂所在地；（2）写景：描写祠堂的景物；（3）议论：写人评价诸葛亮一生的功绩和才德；（4）抒情：对他的死表示无限的哀思。
四、导学导思 涵咏字句，品出诗味（品味儿）
1、这是一首近体诗，共几句？分为几联？
明确:共八句，四联，分别是首联、颔联、颈联、尾联。
以意逆志（抓关键字词、表现手法、思想感情）
2、首联用了什么修辞手法？ “柏森森”用在诗中有何深意？设问，自问自答，点明丞相祠堂的所在地。一个“寻”字表达了对诸葛亮的追思、仰慕和钦敬。“柏森森”一词，“森森”是高大茂密的意思。一是写出武侯祠的历史悠久，静谧、肃穆的气氛，适合追奉先人；二是衬托诸葛亮高大、正直的形象，表现了历代人民对诸葛亮的爱戴，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。
3、颔联能否改成“映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音”？
不能。“碧草春色”“黄鹂好音”不算荒凉之境，应该是春意盎然的景象，这也可以表达作者的心情。因为景虽好，但作者无心欣赏。用“尽”“皆”传达的是兴奋的高兴的心情。这是反衬手法，以乐景衬哀情。眼前的武侯祠，尽管碧草依然映阶，黄鹂还在啼啭，但时过境迁，物是人非，先哲已去，如今遭逢乱世，没有了像诸葛亮那样的济世英才，因而心中涌起无限的感伤和凄凉!对眼前景，思祠中人，见满院碧草，却觉寂寞之心难言；闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。所以，诗人才有“自”“空”二字的深沉感慨。
4、颈联上下句的关键词分别是什么？为什么用这些词概括字诸葛亮的功绩？
上联的“三顾”指刘备三顾茅庐，侧面映衬。下联的“开济”，“开”指帮助刘备开国，济指辅佐刘禅继位。这表达出作者对他的敬仰。落脚点在“天下计”和“老臣心”。“天下计”说明他的雄才大略。“老臣心”说明他忠心耿耿，无私报国。
历代文人有不少人赞美诸葛亮，比如河南南阳市的卧龙岗有一副对联这样评价诸葛亮：“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”写他的`忠贞，好不居功自傲，谋国的一片忠心。
5、尾联“英雄”具体指哪些人？为什么诸葛亮的结局“长使英雄泪满襟”？
英雄指像诸葛亮一样壮志未酬而含恨终身的英雄人物。也包括杜甫自己，从小立志干一番事业，却郁郁不得志，一生坎坷。
五、 知人论世（理趣儿）请同学们结合试题和作者的生平理想思考：诗人此诗作于唐肃宗上元元年(760)，杜甫避乱成都的次年春天。这时的情况，从杜甫个人的处境来看，政治上很不得志。“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空，生活上的艰难困苦，更不必说。从当时社会现实来看，安史之乱仍未平息，史思明再次攻陷了东都洛阳，自立为大燕皇帝，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；人民大量死亡，生产遭到大破坏；尤其严重的是唐肃宗的昏庸，信任宦官，猜忌功臣。在这种情况下，杜甫的心情自然是很苦闷的。从上面的介绍可以看出两点：其一，杜甫的志向是当一名臣相，“致君尧舜上，再使风俗淳。”意思是辅佐皇上，使之成为堪与历史上的尧舜相比肩的有道明君，让老百姓过上男耕女织、秩序良好、民风淳朴的生活，可惜理想落空。其二，当时安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌能臣，缺乏尽忠，没有能臣，让杜甫担忧。因此这首咏史诗并不是为了咏颂诸葛亮，咱们在分析一下在本首诗中体现了作者怎样的思想感情？
明确：颔联体现无人赏识的苦痛；颈联写刘备的知人善任，始终不渝托付之重；诸葛亮的神机妙算，大智大慧图报之诚；作者的世无英才的慨叹，君臣相机、政治清平的向往，报国无门的忧思；尾联壮志难酬的痛悔。
六、结构方式：（1）起，引起紧扣诗题；（2）承：直承上文；（3）转：推开一层，写人；（4）合：收束全文。
七、简要说明艺术风格：
沉郁顿挫，“沉郁”指诗歌的情思特点：“沉”，深沉，沉厚。“郁”，郁陶，即许多的情感、忧愤蓄积于胸中。“顿挫”即抑扬，这里指语言声调的停顿、转折、轻重、徐急。
八、比较阅读：这两首诗的共同点是什么？
八阵图（杜甫）
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
【注释】
①八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。八阵：天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。图：法度，规模。八阵图：聚细石成堆，各高五尺，纵横棋布。夏时为水隐没，冬时水退仍然出现。遗迹曾见与夔州西南永安宫前平沙上，相传诸葛亮所布八阵有四处，都在四川，以夔州最为有名。
②三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。
③石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。
④失吞吴：是吞吴失策的意思。
【译文】
三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
【赏析】
《八阵图》旨在赞颂诸葛亮辉煌的一生，崇敬之情溢于言表。“功盖三分国，名成八阵图”十个字，展现了诗人对诸葛亮的极端崇敬心情。后两句惋惜诸葛亮不能阻止刘备对东吴用兵，导致鼎足之势失衡，遗恨千古。全诗跌宕有致，感情深沉。
明确：1.都是咏史诗；
2.借以自抒怀抱；
3.对国家命运的期望。
课堂小结：杜甫的咏史诗是有其特点的，这就是密切联系现实，密切联系自身。《蜀相》不是为咏史而咏史，为歌颂诸葛亮而歌颂诸葛亮。而是借诸葛亮的功业未遂来慨叹自己的壮志未酬。同时也要求自己，自己的朋友“早据要路思捐躯”，像诸葛亮那样国而忘身；还希望唐肃宗能像刘备那样，能够信任像郭子仪等那样忠心耿耿的老臣。
九、固学（巩固练习）：背诵诗歌
作业布置1. 做到导学案、固学案上的练习题。
2.课外搜集诸葛亮事迹，全面客观地评价他。
板书设计
蜀相（杜甫）
首联 叙事 起 以意逆志 知事儿 八阵图
颔联 写景 承 品味儿 功盖三分国，
颈联 议论 转 理趣儿 名成八阵图。
尾联 抒情 合 知人论世 江流石不转，
悲凉、伤感 沉郁顿挫 遗恨失吞吴。
课后反思：
陈世虎
语言文字应用教学设计
教学目标：
知识与能力：了解汉字的构造
过程与方法：通过课堂上的学习活动，对汉字的形体结构做出正确分析，可以深入理解和掌握汉字所代表的词语的本义和引申义
情感态度与价值观：培养良好的语文学习兴趣，提高学习的主动性和自觉性。
教学重点：是理解笔画、部件、偏旁等概念
教学难点：拆解汉字部件的规范性，不能胡乱拆字。
教学关键：帮助学生发现学习中的问题，培养学习兴趣，提高学习的主动性和自觉性。
课型：复习
教学方法：阅读启发
教具：多媒体
教学过程
一、导入新课
有一天，祝枝山去访唐伯虎，刚一进门，唐伯虎就迎上前来说：“祝兄来得正巧，我刚做了一则四个字的灯谜，你若猜对了，才能接待你。”祝枝山笑着说：“猜谜是我的拿手戏，你有什么好谜，倒要领教。”唐伯虎说：“那你就听着：言说青山青又青，二人土上说原因；三人牵牛缺只角，草木之中有一人。”
祝枝山听完，推开唐伯虎就走进堂中，在太师椅上一坐，然后说：“唐老弟，先送杯茶来如何？”唐伯虎一听，知道他已猜中了，就恭恭敬敬地捧上一杯香茶，笑说：“祝兄猜谜高手，果然名不虚传！”
二、汉字的结构
（一）、汉字的笔画
1、笔画是汉字中最小的单位；
2、汉字都是由不同形状的笔画组成，汉字笔画形态万千，有长有短，有直有弯；
3、最基本的、较常见的有5种：
一（横）、丨（竖）、丿（撇）、
丶（点）、乛（折）
4、小小测试：
下面汉字笔画数完全相同的一项是
A、女乃及弓
B、世丐弗功
C、卯达廷邪
D、巨区乌切
（二）、汉字的部件
1、五种基本笔画可以派生很多其他更复杂的笔画
2、笔画组合又能形成一些比笔画更大的部件；
3、笔画、部件再进行组合就能拼装成汉字。
（三）、汉字的偏旁
1、汉字有“独体字”和“合体字”的区别，独体字在结构上不能再拆分；
2、偏旁是比部件更高一级的构字单位，也是构成汉字的最直接的单位；
（四）、汉字笔画的组合
1、笔画组合的三种位置：笔画彼此分离；
笔画和笔画相连；
笔画和笔画相交叉。
2、笔顺的基本规则：
先横后竖，先撇后捺，先上后下，先左后右，先外后内，先中间后两边，先进去后封口，重叠套嵌结构要根据层位定顺序……
（五）、汉字部件的拆分规则和层次
1、分隔沟是部件和部件分界的显性标志，相离的组合要沿着分隔沟进行拆分，其中分隔沟多于一条的，应先拆长的后拆短的。如：“想——相、心”
2、相接的组合应从接点处拆分，相交的"组合不能拆分。
如：“古——十、口”；“丰”不能拆分
3、层次拆分不能破坏汉字结构基本类型。
“价目析字表”：
利用汉字的结构特征，采用字谜谜面的方式暗示所要表达的价格。
比如：“一”可以说成“旦底”（取“旦”字的底）
“二”可说“中工”（“二”中间加一画就是“工”字）
三、小试牛刀
1、下面是其余几个数字的暗语，请按照前面说的思路猜一猜，看看都对应哪些数字。
分头，缺丑，断大，早下，毛尾，旭边
2、汉字结构确实精巧奇妙，下面是一则关于拆字的妙对趣闻，流传已久。请同学们读一读，猜一猜。
纪、丁二人的联句，一直被后人视为“离合拆字联”的典范。第一联：“竹寺等僧归，双手拜四维羅漢。”“月门閒客在，二山出大小尖峰。”
将“等”字拆开，为“竹”和“寺”；“双手”为“拜”字（草体“拜”，即是“双手”）；“四维”则为繁体“羅”字；“月”字在“门”内，为繁体“閒”字；两个“山”为“出”字；“大”、“小”为“尖”字。
第二联“门内有才方是闭”“寺边无日不知時”
“才”字在“门”内为“闭”字；“寺”加“日”为繁体的“時”字，真可谓貌离神合。
3、在实际语言运用中，人民可以巧用“拆字”和“合字”的方法，达到含蓄而打动人心的表达效果。下面这联（采用当时的繁体字）出现在袁世凯复辟帝制时期，请联系本课学到的知识并结合历史背景，讲讲此联的寓意和道理。
或入園中，拖出袁来还我國；
余立道上，不堪回首望前途；
四、课堂练习，活学活用
字谜多是靠拆解字形来设的，从字谜中往往能窥见汉字的构造规则。请同学们猜猜下面的字谜，并从中体会汉字的构型特点。
1、野径无人草丛生茎
2、一口咬去多半截名
3、大火烧到耳朵边耿
4、牛角上边来一刀解
五、总结
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”汉字是方块形的，它的构造大有讲究：汉字的各个部件构成，构成的部件都合理的安排在方框内，相互平衡，使得每一个字从视觉上看都疏密得当，重心平稳，结构对称，肥瘦适中。这就是——“方块的奥秘”。
六、课后作业
作业1—3
七、课后反思
《菩萨蛮》 教学案例(人教版高二选修)
教学目标
知识与技能
过程与方法
情感态度与价值观
通过鉴赏温庭筠的词，初步了解花间词的艺术风格。 内容和能力上，落实翻译和中心归纳，加强鉴赏的基本功。 感知“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格及其作品流露出的情感。
教学重点 内容和能力上，落实翻译和中心归纳，加强鉴赏的基本功。
教学难点 内容和能力上，落实翻译和中心归纳，加强鉴赏的基本功。
教学方法 吟咏，赏读结合，讨论、讲析相互结合 学法设计 问题探究法一、导入新课
“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”是白居易赞美江南的名句，今天我们来欣赏花间词派代表作家韦庄赞美江南的词作《菩萨蛮》，比较鉴赏两人词的不同风格特色。
二、关于作家作品
韦庄详见导学与评价
二．背景介绍
《菩萨蛮》是韦庄避乱在南方写的一组词，《菩萨蛮》共五首。主要歌颂江南水乡的景色和人物的秀丽以及对家乡的思念。
三、诗句赏析
1．“人人尽说江南好，游人只合江南老”
这两句意思：人人都说江南好，确实如此，到江南来作客的人应该在这儿住上一辈子。
小结：这两句抒情。韦庄是北方人，在中原一片战乱中来到了江南，而在江南韦庄只是一个游人客子，却想在江南终老，这里既沉郁委婉地表达了有家不能归的苦衷，也由衷地表达了词人对江南水乡的依恋之情。
2．“春水碧于天， 画船听雨眠。”
这两句意思是：江南春水澄澈，比蓝天更蓝碧，在这碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活比起中原的战乱，是何等的闲适自在啊。
小结：这两句写景。描绘了江南水乡的美丽风景和江南人悠然自得的生活情趣。
3．“垆边人似月，皓腕凝霜雪。”
这两句的`意思是：在炉边卖酒的少女像像月亮一样美丽，手腕洁白得像凝满了霜雪。
小结：这两句写人，赞美了江南窈窕美丽的女子。
4．“未老莫还乡，还乡须断肠。”
须：必定。 断肠：形容非常伤心。其意思是：年轻人未老时还是不要回乡，若是回乡一定会使你伤心断肠。
小结：这最后两句是抒情，抒发了想回故乡勒欲归不得的盘旋郁结的苦衷。
这抒情体现了花间词特点，虽直抒胸臆，却又婉转含蓄，饶有韵致。说“莫还乡”实则正由于想到了还乡。他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，表现出了一种极深婉而沉痛的情意，你想还乡，而现在没有老，不能还乡，表现了对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷。后面说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。
四、全诗主旨意境
这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。
五、艺术特点
在谋篇布局上，上片开首两句与下片结尾两句抒情，中间四句写景、写人。全词写得情真意切，具有较强的艺术感染力。具体特点是：
1．语言疏朗秀美、明白晓畅。 2．抒情直抒胸臆，却又婉转含蓄（陈廷焯：“似直而纡，似达而郁”） 3．写景写人纯用白描，却又清新明丽。
陈世虎
散步(人教版七年级选修) 教案教学设计
【教学目标】：
1、体会课文中人物的语言和心理变化
2、了解文章以小见大的记叙手法，理解文章所蕴涵的生活哲理
3、感受中华民族尊老爱幼的传统美德，培养关爱他人的爱心
4、培养学生合作，探究 共同学习的能力
【教学重点】：
理解文章所蕴涵的生活哲理
【教学难点】：
1 体会中年人在生活中的人生责任和承上启下的纽带作用
2 培养学生深入探究的学习能力
【课时安排】： 1个课时
【课堂导入】：
著名诗人孟郊的诗里这样说：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，抱得三春晖。”当我们慢慢长大，母亲也在不知不觉中变老，等到我们也当了父母疼爱孩子的时候，是否还记得母亲也这样疼爱过我们？当我们带着孩子在春日融融的季节出去散步时，是否会想起年迈的母亲也该出去走走？虽然我们现在年龄还小，还没有到当父母的年龄，但我们同样需要思考做儿女的我们该如何去做。今天我们就一起来看莫怀戚笔下的这一家人是怎样做的。
【走进文本】
1、默读课文，用自己的话复述课文。
（学生复述，老师适当点评）
2、仔细阅读课文，思考问题：
⑴ 母亲本不愿意出来散步，“我”为什么非要母亲出来散步呢？
（明确：母亲身体不好出来散步有益于健康；母亲熬过一个严冬不容易，也许和“我”团聚的日子不多了；母亲内心也想出来散步，只是怕连累我们，“我”了解母亲的心情。
此处可设假设一：如果“我”当是没邀母亲出来，母亲的心里会这样？从而得出“我”尊敬老人）
⑵ 文中一家三代人在散步的过程中产生了一个小小的分歧，这个分歧是什么？又是如何解决的？
（明确：分歧是母亲要走大路，大路平顺；儿子要走小路，小路有意思。 “我”决定走大路，委屈儿子。当时“我”的心情非常矛盾，感到责任重大，“我”对母亲想尽孝心，对儿子有很疼爱。但最终决定委屈儿子，因为儿子还小以后的日子还很长，而母亲已年迈团聚的日子不多，也就意味着可以尽孝心的日子不多，要好好珍惜。
此处可设假设二：假如“我”顺从了儿子，母亲心里会怎样？儿子又会怎样？从而得出“我”对孩子不娇生惯养并影响孩子尊敬老人等）
⑶ 当“我”决定走大路后，母亲为何又改变了注意？
（明确：说明母亲疼爱孙子，了解孙子的心思，明明知道小路自己走不过去，还是要尽量满足孙子的意愿。从“母亲摸摸孙子的小脑瓜”，可以看出对孙子的疼爱：从“母亲眼随小路望去……”，可以体现出母亲了解孙子的心思，并要克服困难的决心。）
⑷ 找出环境描写的句子，并体会其在文中的作用。
（明确：第一处：第4自然段，春天景色的描写，显示了不可遏制的生命力和对生命的呼唤与渴望。第二出：第7 自然段，描写了春天一片生机盎然的景象，字里行间流露了对生活的热爱和对生命美好的珍惜。）
3、反复朗读（指导朗读）最后一自然段：
这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻：但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
（重点理解“整个世界”四个字上，理解中年人在家中和社会中的.作用，此处为难点可在老师的引导下让学生分组多次深入讨论）
（“我”站在人生的中点，对上要赡养老人，对下要抚养和教育孩子，肩膀上有双重的责任。另外，对于中华民族尊老爱幼的传统美德，“我”有起到了纽带和桥梁的作用。对于一个家庭是这样，对于一个民族、一个国家何尝不是这样？一次散步小而言之关系到家庭的和睦，大而言之关系到社会的和谐。）
4、【小结】：本文通过一家三代人的一次散步，讴歌了一家人浓浓的亲情，象征性表现了中年人尊老爱幼、承上启下的人生责任。而作为青少年的我们，应该将中华民族尊老爱幼的传统美德继承并发扬光大，在生活中从自我做起、从小事做起、从现在做起!
理想(人教版七年级选修) 教案教学设计
教学目标 ①联系自己的生活体验，加深对诗歌的感悟和理解；
②体会作者蕴含在字里行间的感情；
③树立远大的理想，并为之而不懈奋斗。
重点难点 ①理解诗中“理想”的含义；
②感受比喻的妙用。
预习目标 自读诗歌，寻找自己喜欢的诗句读一读，品一品。
教学过程 备注
一、导入
联系《在山的那边》导入。在第一单元里，我们研讨过现代诗《在山的那边》。诗人在诗歌中写道：“在山的那边是海！是用信念凝成的海。”同学们，这里的“海”指的是什么呢？是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢？人生为什么要有理想？我们应当树立什么样的理想？如何才能实现自己的理想？著名诗人流沙河的哲理诗《理想》，同样会“在一瞬间照亮你的眼睛”。（板书课题：理想 流沙河）
二、了解有关作者内容
三、初读感知
大声朗读课文，并试着把各节内容用一句话概话出来，关联前后，串联成一篇精悍的小散文。
（教师明确：理想是前进的方向。不同的年代有不同的理想。人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。但理想的实现，往往要经历多次挫折和失败。同时理想却也使人乐观，使人充满斗志，充满活力，使人淡薄名和利。所以拥有理想，你就是一个“大写的人”。任何人都可以拥有理想，一旦拥有你就要珍惜，一旦实现你更要奋进。树立理想吧，现在正是实现理想的大好时光。）
四、再读诗歌，读出感情
1．在初步理解文意的基础上，教师穿插指导朗读的方法（感情的把握、重音的确立、节奏的"划分、语气语调的变化）。学生在此基础上大声、有感情地朗读课文。
2．请几位学生挑选其中喜欢的一句或一段读读，其余同学评价。
3．齐读课文，要求读出感情。
五、三读诗歌，读出疑问
学生用自己喜欢的方式再读课文，后质疑。学生问，学生答，师生共同讨论明确。
质疑预设：
1. 第一节四个比喻，喻意是什么？
2. 第二节诗是说，不同时代有不同理想，理想有时代性，对吗？除此之外，还包含什么意思？
3. 第四节诗意的重点是什么？
4. 第六节中怎样理解“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲”的含义？
5. 为什么说“理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品”？为什么“更多的是带来被误解的寂寥”？寂寥里怎么有欢笑？欢笑里怎么又有酸辛？
教师明确：
1. 第一节中从石到火，从火到灯，从灯到路四个比喻是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”：即用前一句的结尾部分（词语或句子）作后一句的开头部分，使语句递接连贯下去，紧凑生动而畅达。前两个比喻为第三个比喻作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。这一节主要是说，理想是前进的方向。（此处可给学生讲解“顶针”如何运用，多举几个例子，并让学生也试着仿写）
2. 理想有时代性、层次性。这一节中第一行、第三行，句末用分号，句号只有两个，两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明，是从生活状况来说，离乱、安定是从社会秩序来说的。
3. 诗意的重点在后两句。“理想是罗盘，给船舶引导方向”是说理想使人明确方向。第一节第四句说“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到来的，这种理想是必然能实现的。第四节说了另一种情况，理想的实现，往往要经历多次挫折和失败，或者不像预期那样切近，起初对长期性估计不足，越到后来越是认训其艰巨性、长期性。
4. 诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲。
5. 理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等，而不是个人荣誉。理想实现了，社会给你荣誉，这种荣誉只不过是理想的副产品。怀有崇高理想的人被人误解，历史上往往有这种情况。理想，就是要改变现状。这在尚未觉悟的人看来是大逆不道，躲避、反对，奋斗者的处境就陷入寂寥。胸怀理想，为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。
六、阅读体验
学生对照课文，联系自己，谈谈应怎样树立远大理想，并为之努力奋斗。
教师应让学生自由论谈，给予必要的点拨，使学生确立正确的世界观、人生观和价值观。
七、教师小结
同学们，我们朗读、研讨和赏析了这首诗歌，掌握了诗歌的基本结构，理解了诗歌的主要内容，体会了诗歌的形象化语言，并深入地谈了学习体会。理想犹如航标灯，它指引着我们的人生之旅。愿大家从小树立崇高的理想，并为实现自己的理想而努力奋斗。我想，一个有理想的人，一定是一个精神生活很充实的人，也一定是一个很高尚的人。
八、作业布置
作业本1，2，3，4，5，6，7 语文冲浪课外阅读
课时：1
备课人员：沈礼佳 备课时间： 09.9.9
教学目标 ①联系自己的生活体验，加深对诗歌的感悟和理解；
②体会作者蕴含在字里行间的感情；
③树立远大的理想，并为之而不懈奋斗。
重点难点 ①理解诗中“理想”的含义；
②感受比喻的妙用。
预习目标 自读诗歌，寻找自己喜欢的诗句读一读，品一品。
教学过程 备注
一、导入
联系《在山的那边》导入。在第一单元里，我们研讨过现代诗《在山的那边》。诗人在诗歌中写道：“在山的那边是海！是用信念凝成的海。”同学们，这里的“海”指的是什么呢？是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢？人生为什么要有理想？我们应当树立什么样的理想？如何才能实现自己的理想？著名诗人流沙河的哲理诗《理想》，同样会“在一瞬间照亮你的眼睛”。（板书课题：理想 流沙河）
二、了解有关作者内容
三、初读感知
大声朗读课文，并试着把各节内容用一句话概话出来，关联前后，串联成一篇精悍的小散文。
（教师明确：理想是前进的方向。不同的年代有不同的理想。人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。但理想的实现，往往要经历多次挫折和失败。同时理想却也使人乐观，使人充满斗志，充满活力，使人淡薄名和利。所以拥有理想，你就是一个“大写的人”。任何人都可以拥有理想，一旦拥有你就要珍惜，一旦实现你更要奋进。树立理想吧，现在正是实现理想的大好时光。）
四、再读诗歌，读出感情
1．在初步理解文意的基础上，教师穿插指导朗读的方法（感情的把握、重音的确立、节奏的划分、语气语调的变化）。学生在此基础上大声、有感情地朗读课文。
2．请几位学生挑选其中喜欢的一句或一段读读，其余同学评价。
3．齐读课文，要求读出感情。
五、三读诗歌，读出疑问
学生用自己喜欢的方式再读课文，后质疑。学生问，学生答，师生共同讨论明确。
质疑预设：
1. 第一节四个比喻，喻意是什么？
2. 第二节诗是说，不同时代有不同理想，理想有时代性，对吗？除此之外，还包含什么意思？
3. 第四节诗意的重点是什么？
4. 第六节中怎样理解“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲”的含义？
5. 为什么说“理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品”？为什么“更多的是带来被误解的寂寥”？寂寥里怎么有欢笑？欢笑里怎么又有酸辛？
教师明确：
1. 第一节中从石到火，从火到灯，从灯到路四个比喻是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”：即用前一句的结尾部分（词语或句子）作后一句的开头部分，使语句递接连贯下去，紧凑生动而畅达。前两个比喻为第三个比喻作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。这一节主要是说，理想是前进的方向。（此处可给学生讲解“顶针”如何运用，多举几个例子，并让学生也试着仿写）
2. 理想有时代性、层次性。这一节中第一行、第三行，句末用分号，句号只有两个，两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明，是从生活状况来说，离乱、安定是从社会秩序来说的。
3. 诗意的重点在后两句。“理想是罗盘，给船舶引导方向”是说理想使人明确方向。第一节第四句说“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到来的，这种理想是必然能实现的。第四节说了另一种情况，理想的实现，往往要经历多次挫折和失败，或者不像预期那样切近，起初对长期性估计不足，越到后来越是认训其艰巨性、长期性。
4. 诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲。
5. 理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等，而不是个人荣誉。理想实现了，社会给你荣誉，这种荣誉只不过是理想的副产品。怀有崇高理想的人被人误解，历史上往往有这种情况。理想，就是要改变现状。这在尚未觉悟的人看来是大逆不道，躲避、反对，奋斗者的处境就陷入寂寥。胸怀理想，为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。
六、阅读体验
学生对照课文，联系自己，谈谈应怎样树立远大理想，并为之努力奋斗。
教师应让学生自由论谈，给予必要的点拨，使学生确立正确的世界观、人生观和价值观。
七、教师小结
同学们，我们朗读、研讨和赏析了这首诗歌，掌握了诗歌的基本结构，理解了诗歌的主要内容，体会了诗歌的形象化语言，并深入地谈了学习体会。理想犹如航标灯，它指引着我们的人生之旅。愿大家从小树立崇高的理想，并为实现自己的理想而努力奋斗。我想，一个有理想的人，一定是一个精神生活很充实的人，也一定是一个很高尚的人。
八、作业布置
作业本1，2，3，4，5，6，7 语文冲浪课外阅读
现代诗歌鉴赏--《海-臧克家》(人教版选修教学案例)
海
臧克家
从碧澄澄的天空， 看到了你的颜色；
从一阵阵的清风， 嗅到了你的气息；
摸着潮湿的衣角， 触到了你的体温；
深夜醒来，耳边传来了你有力的呼吸。
【作者简介】
臧克家，近代杰出诗人，著名作家、编辑家，忠诚的爱国主义者，中国共产党的亲密朋友，中国民主同盟盟员，全国人民代表大会第二、三届代表，全国政协第五、六、七、八届委员，第七、八届常务委员，中国作家协会第一、二届理事，第三届理事、顾问，第四届顾问，第五、六届名誉副主席，中国文联第三、四届委员，第六、七届荣誉委员，中国诗歌学会会长，中国毛泽东诗词研究会名誉会长，中国写作学会名誉会长臧克家同志，因病医治无效，于2月5日20时35分在北京逝世，享年99岁。
臧克家是中国现实主义新诗的开山人之一。他从两个方面继承和发展了新诗的现实主义传统。其一，他推进了新诗对旧中国农民和农村的吟唱，在他之前，还没有一位诗人能够如此成功地抒写农民和农村。其二，他推进了中国现代叙事诗的建设，他的叙事诗是诗人内心世界与外在世界的交融。臧克家是一位中国韵味十足的.诗人。他有意识地向中国古典诗歌吸取养分，予以现代化改造，铸造自己作品的中国风格。他的诗具有含蓄蕴籍的抒情方式，重“藏”，诗在诗外，笔有藏锋；他的诗运用素朴精炼的言说方式，精炼，而又大巧若朴；他的诗追求谐和悦耳的音乐方式，“敲声音”，是臧克家炼字的标准之一，他寻觅着音节和谐，铿锵动人，增加读者听觉上的美感。在新诗发展史上，像臧克家这样深刻的具有中国风格的现实主义诗人实在很少，值得学术界深入研究。
臧克家的散文也有很高成就。应当说，在创作的时间和数量上，他的散文是与诗平分秋色的。包括《野店》、《蛙声》、《山窝里的晚会》、《海》、《炉火》、《我的诗生活》在内的散文和回忆录，是留给散文评论界的一个大题目。晚年的臧克家，年老多病，不能接触新鲜生活，因此“老来意兴忽颠倒，多写散文少写诗”。“我大力抓住了散文，以抒发我的诗的情趣。”臧克家的诗，很少散文化的倾向；他的散文却寻求着诗化--内中都蕴涵着诗魂，这就确立了臧克家散文的品位。有的偏爱者甚至有“文胜于诗”的说法。
【赏析】
A． 诗人用平实的语言，分别从视觉、嗅觉、触觉、听觉四个方面写出了他对大海的感受。
B． 由远而近、从白天到夜晚，大海给诗人的感觉不尽相同，这些形成了全诗的发展层次。
C． 诗人将自己的感觉加以升华，使大海人格化、生命化，向我们展示出大海的整体形象。
D．这首诗反映了诗人对大自然壮观的惊喜，也反映了他的人生哲学，表现了一定的人生哲理。
这首诗歌整体形式整齐，前六句从视觉、嗅觉、触觉、听觉四个方面进行铺陈，让人从不同角度体味大海的美；最后两句是作者感情的升华，让人感受大海的壮观景色。并且诗歌巧妙地运用了拟人手法，描绘大海景观有声有色，让人亲临其境，感受大海美好景色，特别是诗歌结尾两句，运用“你有力的呼吸”、“气息”、“体温”、“呼吸”等词语，将大海人格化，赋于大海以生命。因此，这是一首风景诗，诗中没有透露出诗人的人生哲学和人生哲理，所以，D项赏析不正确。
又如沙白的《水乡行》（参见“例一”）节奏明快，韵律优美。全诗四段，四句一段，每段第二句用分号，第四句用句号，并且隔句押韵。在理清作品行文脉胳的基础上，就能赏析诗歌美的形式。那么，例一29题便不难解决了：因为全诗押韵的字有“路”、“铺”、“树”、“住”、“副”、“橹”；既在水乡行，所以进庄出庄靠“一把橹”，甲处填D；“鱼网作门帘，挂满树”，所以，“走进才见，几户人家住”，乙处填A；进庄以后，要找人，只见“家家门前，锁一副”，丙处填C；人们哪里去了--“稻海深处”，待到“水上起暮雾”（傍晚时分），初访者只好离庄，大人们没回家，送客只有孩子，孩子们却摇得“一手好橹”，丁处填B。
郭海臣
散步(人教版七年级选修) 教案教学设计
宣汉县胡家中学 王强
一、教学目标
1、感受亲情，体味浓重的情意。
2、学习文章巧妙构思，体会文章平易朴实而又内涵丰富、耐人寻味的语言风格。
二、教学重点
1、体味浓浓的亲情，品味语言的准确性。
2、通过朗读体会文章所蕴含的生活哲理。
3、理解含义深刻的句子并进一步理解中国传统的人文精神。
4、学会在生活中的小事上感受亲情之美，生活之美
三、教学难点
1、理解“我”对生活的使命感。
2、领悟儒家传统文化的精神内核。
四、教学方法：朗读法 讨论点拨法 品读法
五、教学准备：CAI课件
六、教学过程
（一）．导入新课
爱是人类永恒的主题。我们感悟了《风筝》浓浓的手足情，感受了《羚羊木雕》诚挚的朋友情，其中也不乏甜蜜的苦涩，苦涩的甜蜜，真所谓“是是非非总关情”。今天，我们再来跟随莫怀戚的《散步》，去体悟一下如水的母爱，如山的父爱吧！
（二）、整体感知
1、用自己喜欢的方式初读课文, 把握重要信息
快速抢答
A、散步的地点是：
B、散步的人有：
C、散步的季节是：
D、散步的过程发生了：
（用原文的一个词来回答）
2、思考如下问题：
A. 这篇文章向我们讲述了一个什么故事？
要点：祖孙三代 一家四口 散步经过
B. 从这个故事中，你觉得这是一个怎样的家庭？
充满亲情的温馨家庭
3.请给文中人物加上修饰语
“我”： 孝顺善良，关爱母亲
我的母亲：慈祥亲切，善解人意
我的妻子：温柔贤惠
我的"儿子：天真活泼，聪明伶俐
（三）、研读赏析 （美点寻踪）
.找出文中你最喜欢的句段，并简要阐述你喜欢的理由。
语言美
1.佳词赏析
A.到了一处,我蹲下来,背起了母亲,妻子也蹲下来, 背起了儿子.（换成“抱”，可以吗？）
初春的田野潮湿，容易滑倒；儿子很胖，抱容易挡住视线。不经意的动作，却倾注了母亲对儿子的深情。
B.我的母亲又熬过了一个严冬. （好在哪里？）
“熬”含有“忍耐压力、折磨，承受艰苦”之意。
2.妙句赏析
A.母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。
B.她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样
景物美
3.找出文中写景的句子,体会其作用
A、这南方初春的田野,大块小块的新绿随意地铺着,有的浓,有的淡;树上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起着水泡.这一切都使人想着一样东西----生命.
该段描写了新绿、嫩芽、咕咕的冬水，写出春的气息。在这样的气息中，使人感觉到生命的存在，生命的召唤。正是因为感受到冬去春来，气候转暖，生机萌动，全家人才一起出来散步。这是对全文的铺垫，另一方面也使文章的感情基调由深沉变得欢愉起来。
B、她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。
该段写景交代了儿子走小路的原因。
这样美丽的景色，这样迷人的春光，我们全家人才出来踏青，本以为风平浪静，谁知微风拂过，湖面荡起点点涟漪，我面对一个两难的选择.
人性美
4.文中景物描写中提到了生命，那么本文呈现了哪三种生命状态呢？这三者如何完美统一的呢？
完成板书
幼小的生命 衰老的生命
呵护 善待
责 任
成熟的生命
5.但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界
我和妻子都属于人到中年,既要扶老又要携幼，既要赡养老人又要教育子女，这句话写出了作者的使命感，深知自己肩负的重担，责任重大。
6. 主题升华
故事层面：亲 情
寓意层面：使 命 感
哲理层面：生生不息
（一千个读者，就有一千个哈姆雷特．）
A.本文选取生活一角,叙写了祖孙三代一起散步的平凡小事,表现出家人之间互敬互谅的真挚感情,体现了中华民族尊老爱幼的传统美德.
B.课文以“散步”为题好吗？请你换一个角度拟题，并说说理由．
章法美
7.写法探究
尺水兴波，一波三折
文似看山不喜平，在情节的起伏跌宕中，体现 了一家三代人温和、谦让、体贴的浓浓的亲情。
秀美隽永，文短意丰
以小见大，见微知著。本文是一篇玲珑剔透的精美散文，也是一曲用580多字凝成的真、善、美的颂歌
大词小用，卒章显志
“分歧”“责任”等是小事用大词，是借散步来谈一个道理。使命感无形、无声、无色，独具灵感的作者捕捉本体和喻体的相似点，化无形为有形。
（四）、展开想象 体验感受
A假如你是文中的“我”，毫不犹豫地依从儿子
走小路，那么母亲会怎么想？（自由讨论）
B看似不起眼的小事，如果处理不当，就会产生家庭矛盾，通过这件事你悟出了什么道理？
不管做什么事，应先考虑老人的感受，先照顾他们，他们辛苦了一辈子，不容易。文中的“我”决定顺从母亲而委屈孩子，原则上是一个“孝”字,当上有老，下有小，两头无 法兼顾的时，应该照顾老的一头，这正是中华民族传统美德的体现。
设想晚饭后，全家一起看电视，爷爷奶奶爱看戏曲，爸爸妈妈 爱看电视剧，你爱看动画片，遥控器在你手里，你该怎么做？
D.小结
老吾老，以及人之老
幼吾幼，以及人之幼
----孟子
E.齐读《如果爱是左右手》
如果爱是左右手，
就该一只递给孩子，
一只递给老人.
如果爱是左右手，
就该一只递给朝露，
一只递给晚霞.
如果爱是左右手，
就该一只递给未来，
一只递给历史.
如果爱是左右手，
就该一只递给早春，
一只递给金秋.
（五）同题比较阅读（选文与课文有异曲同工之妙，谈谈你读后的感受）
散步
散步的时候
我走直路
儿子却故意
把路走弯
我说
把路走直
就是捷径
儿子说
把路走弯
路就延长
人生其实并没有路，每一步都要自己去探索，你自己走什么路，其实你也不知道到底是直的还是弯的，走好每一步就是了！
我们常常去走捷径，因为我们知道，怎么样走才能够花最少的力气走最远的路。所以，我们看到的，是功利。可是，孩子们有他们的世界，他们想要经历，那些曲曲折折的情致和美丽，他们的眼里看到的，是丰富的人生情致，是趣味的故事。
（七）总结
1.哺育子女是动物也有的本能，赡养父母才是人类的文化之举，这个，全世界数中国人做得最好．-------培 根
2.孟郊曾写过一首“结天下人之心愿”的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”诚然，对于春天阳光般厚博的母爱，区区小部
3．赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是山珍海味，也许是一枚野果一朵小花。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但在“孝”的天平上，它们等值。
---毕淑敏《孝心无价》
（八）联系生活，抒写亲情
1．仿写训练
寒冷的时候，妈妈是棉被；
饥饿的时候，妈妈是＿＿＿＿＿；
困难的时候，妈妈是＿＿＿＿＿；
黑暗中，妈妈是＿＿＿＿＿＿＿；
幸福中，妈妈是＿＿＿＿＿＿＿．
2抒写亲情，发手机短信给至亲。
亲情是一坛陈年老酒，
甜美醇香；
亲情是一幅传世名画，
精美隽永；
亲情是一首经典老歌，
轻柔温婉；
四、作业
回家以后，请同学为自己的父母做一件事：捶捶背、洗洗脚、揉揉肩… …
海市蜃楼七年级文言文教学案例
【我想解决的问题】
因为工作关系，我常到农村学校听语文课，发现目前农村语文课堂存在两种极端现象。一种是沿袭传统的教学方法，一节课教几个生字，念一遍课文，慢慢悠悠，哪儿黑哪儿宿，铃声一响，就算完成。另一种是为了突出”人文性“，热衷于情感分析，对于文章的字词、语段、写作知识、不理解的内容，教师要么不知道讲要么不敢讲。有的为了活跃课堂气氛，盲目追求教学情境和学习形式的变化，忽视基本知识的学习和基础能力的培养，连念一遍课文的时间都不舍得给学生，语文课没有了语文味儿，似乎更像品德课了。我认为，这都不是真正的语文课，这样的教学是缺乏”底气“的。长此以往，汉语的”根“很难扎在学生的心中！在世界文化多元化的今天，汉语汉字作为中华民族珍贵的`软件保存，如同流在中国人血液里的一滴宝贵的文化血液，传承这种文化，小学语文教师任重而道远！在农村，小学教师大都身兼数科，并非专职语文教师，工作任务之多压力之大，难以想象！如果在有限的时间内不做有效的事，那么语文教学就更容易旁落了。
所以，一直以来我都在思考和忧虑：语文课究竟应该”教什么“？小学语文教学的”底线“是什么？众所周知，在语文教学中，”教什么“不算是一个问题，因为语文知识和思维过程、训练素材在教材中显而易见。而在语文教学中，”教什么“却是一个难题，其原因就在教材本身！语文课上教和学的是一篇篇课文，而课文并不是教和学的内容本身，它是教和学的内容的”载体“，教学内容则隐藏在课文之中，需要教师去寻找、挖掘。于是，面对五花八门的新课改的语文课，我们的农村小学语文教师迷惘了。
基于这样的思考，笔者以冀教版四年级下册《海市蜃楼》为例进行了一次小学语文”底线课堂“的研究与尝试。虽然这是一篇略读课文，但作为一种研究，也为小学语文教学”教什么“提供了一些基本素材，感觉内心里稍稍踏实了一点。在此与大家切磋。
【我的教材分析】
《海市蜃楼》这篇文章按照”概括--具体--总结“的顺序描写了海市蜃楼这种虚幻神秘的景象。本课要求会认6个生字，会写9个字。在表达上，怎样让读者通过文字描述，感受到海市蜃楼的奇幻与迷人，是这类”幻景“文章的重点和难点。本文成功运用以下写作手法，表现了这种幻景的神奇幻化。
一、以实景衬幻景。文章在第一、二自然段以白描的手法，勾勒出了一幅实景画面，这是海市蜃楼即将出现的背景。烈日当空的夏日，茫茫的戈壁瀚海，黄沙大漠之中，热浪翻滚、热气蒸腾……上有炙阳、下有广漠，人们饥渴难忍，心中充满了无限的渴望！在这个时候，海市蜃楼出现了。作者运用这样的实景描写做引子，过渡到对幻景的描绘，令读者觉得实与虚转接自然，没有突兀之感。
二、将读者置于景物之中。在面对面的交谈中，我们常常是直面对方，直呼其名，或是运用第二人称进行交流。在本文，作者也多处运用”你“字，用谈话式将读者直接带到所描绘的幻景之中。在第三自然段中，如”你经常可以看到……你还会看到……你还可以看到……你会觉得……“这样的文字，让读者感到很亲切，如同和老朋友谈话一般，仿佛亲身来到那里，亲眼看到了美丽的海市蜃楼。文章第四、五自然段写海市蜃楼神秘消失的部分，也多次运用了这种手法，使人和景达到了自然的和谐、和谐的自然，可谓人在景中，景在心中。
三、大量运用同类词语着力渲染。在描写幻景的时候，课文运用了一组四字词语，准确刻画了海市蜃楼虚幻的画面。如：隐隐约约、不可触摸、错落有致、若有若现、太虚幻境、如梦如幻、漂浮游移、浮想联翩、一闪而过……假如去掉这些词汇，那么，海市蜃楼朦胧和游移的特点，就表现得就不那么突出了。
教学时，根据农村小学中年级学生的特点，我设计并实施了这样的教学流程。
【我的教学流程】
一、导入新课，解题。
1、理解”海市蜃楼“词义（告诉学生百度百科）
【解释】 蜃shèn：海里的一种贝类动物。传说中，蜃能吐气形成楼台形状，实际上海市蜃楼是一种自然现象，是由于大气密度不同，光线折射而形成的。也用来比喻虚无缥缈而不实际存在的事物，或不可企及的虚无的梦想。
【示例】 她知道他们不会拿～来哄骗她。--巴金《春》
【近义词】 空中楼阁、子虚乌有、虚无缥缈
【歇后语】 大戈壁做鬼脸 -- 海市蜃楼
【灯谜】 太平洋上一座城
2、读一读课后”我的资料夹“，了解海市蜃楼的成因，注意其中的地点”山东蓬莱\"。
现代诗歌鉴赏--《再别康桥-徐志摩》(人教版选修教学案例)
再别康桥
徐志摩
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳是
夕阳中的新娘，
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康桥的柔波里，
我甘做一条水草。
那树荫下的一潭，
不是清泉，
是天上虹。
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌！
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
【作者简介】
徐志摩 （1897～1931）现代诗人、散文家。名章Γ笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。19毕业于杭州一中、先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。19赴美国学习银行学。19赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。 1921年开始创作新诗。1922年返国后在报刊上发表大量诗文。1923年，参与发起成立新月社。加入文学研究会。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。1925年赴欧洲、游历苏、德、意、法等国。1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。同年移居上海，任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1927年参加创办新月书店。次年《新月》月刊创刊后任主编。并出国游历英、美、日、印诸国。1930年任中华文化基金委员会委员，被选为英国诗社社员。同年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。
【赏析】
1、 诗人把“康桥”视为“难得的知己”，“生命的泉源”，精神依恋之故乡”，《再别康桥》选取康桥有代表性的景色构成意象来表达他对母校的热爱和依恋。
一是“金柳”，河畔的柳树，被夕阳染成金色，像盛妆的新娘，艳影倒映在剑河的波光中，也荡漾在诗人的心头。
二是绿油油的“青荇”，在康河清澈的柔波中，似在向诗人招手，诗人也甘做一条这样的水草。
三是“清泉”，在榆荫下像是天上的彩虹，沉淀着彩虹似的梦。
四是：“长篙”，撑着满载星辉的小船，向青草更青处漫溯，去寻梦，去放歌。
2、意境美：
“但我不能放歌”，多情自古伤离别，“悄悄是别离的笙箫”。从夕阳西下，到满船星辉，诗人在康河已留连多时，但终有一别，还是轻轻的来，轻轻的走，悄悄的来，悄悄走吧，连夏是虫也为我沉默，免得离人更伤感。挥一挥衣袖，悄悄地再别康桥。
诗第1节，三次用“轻轻”，后两节，三次用“悄悄”，更加渲染了不忍离别而又不得不别的气氛，产生了轻柔飘逸之美。
3、《再别康桥》结构美：
全诗7节，每节4行，每行6至8个字，双行首字都低一格，诗句均齐中又有变化。
4、音乐美：
节奏每句多为三拍。用韵细密精巧，产生了和谐回环之美。
全诗的韵，是双线交织或勾连的。节内双行各自都押韵，基本上每节换一韵。
单行则比较灵活，有的在节内押韵，如第6节单行的“放歌”同“沉默”，与双行的“笙”同“康桥”交错编排；有的节与节之间前后勾连，如第1节的“招手”，与第2节的“金柳”，第2节的“艳影”与第3节的“青荇”。
双行与单行之间有时也前后承接相联，如第4节末行的“梦”与第5节的开头的“寻梦”，第5节末行与第6节首行的“放歌”，第6节两个“沉默”的顶真，第1节与第7节首尾的反复和照应，都构成了音乐的美感
这首诗写于1928年11月6日，初载1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号，署名徐志摩。 康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1910月-1922年8月，诗人曾游学于此。
康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集序文》中曾经自陈道：在24岁以前，
他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，
唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我
睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的`自我意识是康桥给我胚胎的。”（《吸烟与
文化》）
1928年，诗人故地重游。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首传世之作。
这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上，后收入《猛虎集》。可
以说，“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中；而《再别康桥》无疑是其中最有名的
一篇。
第1节写久违的学子作别母校时的万千离愁。连用三个“轻轻的”，使我们仿佛感受
到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招
手之间，幻成了“西天的云彩。”第2节至第6节，描写诗人在康河里泛舟寻梦。披着夕 照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到：第 一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命 的活物，温润可人；第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了 “彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两志，直觉得“波光里 的艳影／在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观 合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功；
第5、6节，诗人翻出了一层新的意境。 借用“梦／寻梦”，“满载一船星辉，／在星辉斑斓里放歌”，“放歌，／但我不能放 歌”，“夏虫也为我沉默／沉默是今晚的康桥”四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河 之水，一波三折！而他在青草更青处，星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就，此时的沉 默而无言，又胜过多少情语啊！最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来， 又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅盘过一次，又何 必带走一片云彩呢？全诗一气呵成，荡气回肠，是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。
胡适尝言：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：一个是爱，一
个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的‘单
纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”（《追悼徐志
摩》）果真如此，那么诗人在康河边的徘徊，不正是这种追寻的一个缩影吗？
徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张，而
尤重音乐美。他甚至说：“……明白了诗的生命是在它的内在的音节（Internal
rhythm）的道理，我们才能领会到诗的真的趣味；不论思想怎样高尚，情绪怎样热烈，
你得拿来澈底的‘音乐化’（那就是诗化），才能取得诗的认识，……”（《诗刊放假》
）。反观这首《再别康桥》：全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又
法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾
开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美
快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒
岛瘦”的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。
郭海臣
《沂水春风》 教学案例(人教版高二选修)
教学目标：
1、了解孔子的教学风格，理解孔子礼乐治国的政治理想以及师生间平等和谐的气氛。
2、理解并积累文中常用文言词语。掌握以下文言字词：居、如、方、作、撰、伤、与。
3、背诵9-13段。
第一课时
教学过程
一、引入： 这是一篇关于孔子与其四名弟子谈志的文章。
1、预习过了，请同学们提出不理解的字词句，师作补充强调几个字词。
重点词语：
居：居则曰-- 闲居，平常 如：如或知尔【2】 如果。
作：舍瑟而作--站起来 如五六十【6】 或者。
撰：异乎三子者之撰--述 如其礼乐【6】 至于。
伤：何伤乎--妨碍 如会同【8】 或者。
与： 吾与点也--赞同，同意 求！尔何如【5】 即“如何”，怎么样。
唯求则非邦也与？--句末语气词，通“欤”
方：可使有勇，且知方也【3】 义，道义。
方六七十【6】方圆 古代计算面积的单位，纵横各一里为方。
2、师补充重点疑难字句（特殊句式）：
（1）以吾一日长乎尔，毋吾以（年长）（而不言）也。 否定句宾语前置句，省略句
（2）不吾知也 否定句宾语前置句
（3）如或知尔，则何以哉 疑问句中的宾语前置句 以：做
（4）加之以师旅 状语后置句（有别国军队来侵略他）以：用
3、一词多义：
乎：以吾一日长乎尔【2】 比
摄乎大国之间【3】 在
异乎三子者之撰【10】 与
4、词类活用：
（1）端章甫 名词作动词
（2）风乎舞雩 名词作动词
（3）赤也为之小，孰能为之大 形容词作名词 小司仪 大司仪
5、特殊句式
（1）毋吾以也 宾语前置
（2）居则曰：“不吾知也” 宾语前置（居：平常，平日里。）
（3）加之以师旅，因之以饥馑 状语后置
（4）比及三年，可使有勇 省略句
（5）为国以礼 状语后置
二、新课研习：
1、指名五个同学分角色表演。
2、全文思路怎样？首先孔子问，你们都有什么样的理想，然后四名弟子一一陈述，最后孔子点评。即问志--言志--评志，从这个过程我们可以感受到孔子循循善诱的教学风格以及师生间平等和谐的气氛。这里面孔子特别赞同谁的观点？曾皙。
3、讨论以下几个问题：
①说说四个弟子的“志”即政治理想有何不同？从中可以看出他们各自怎样的性格特点？
子路：治理“千乘之国”--“可使有勇，且知方也” 争强好胜
冉有：治理“方六七十，如五六十”的小国--“可使足民”，不过“如其礼乐，以俟君子”。 谦虚
公西华：“愿为小相” 谦让
曾皙：一副暮春郊游图 从容
孔子： 教学风格--循循善诱； 气氛--师生平等和谐
小结：孔子这四个弟子的政治理想能否可以合并同类项？--前三人三人观点的共通之处都是从如何治理国家的角度来回答，子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家“不仕无义”“君子之仕也，行其义也”这一入世精神的。
曾皙的志向与众不同，他并没有直接表达自己有何才能，胜任何职，而是描绘了一副暮春郊游图。
指名学生想象曾皙描绘的暮春郊游图，用自己的语言描述具体情景，并说说自己的感受。
②孔子如何评价他们的志向的？
针对曾皙：“吾与点也”
针对子路“率尔”答出“可使有勇”，孔子“哂之”理由就是“为国以礼，其言不让”；
针对冉有“如其礼乐，以俟君子”的回答，孔子当时不语，在回答曾皙的询问时，反问“唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？”既然是治理国家，礼乐教化之事，怎能非要等到君子去做呢？
针对公西华的观点，孔子的惋惜之情溢于言表--“宗庙会同，非诸侯而何？”既然也是治国大事，你却只是“愿为小相”，“赤也为之小，孰能为之大？”因为孔子认为他通晓礼乐，可以大用。
③孔子为何对曾皙的回答由衷地赞同，“吾与点也”？
我们学习前面几篇课文的时候已经知道孔子周游列国，忙于求仕，很显然，他是主张积极入世的，但这里孔子对三子的`入世精神没有明确而直接的肯定，是不是孔子当时观念有所改变？
重点讨论赞同的原因：
（1）孔子虽然热衷于入世，但多次碰壁后心灰意冷，知道自己“道之不行”，有“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫”（第四课知其不可而为之）之叹。曾皙的志向表明他“知时而不求为政”，这和孔子此时的心情一致。
（2）曾皙描绘了一副悠闲雅致的太平盛世气象，这正是孔子“老者安之，朋友信之，少者怀之”（第五课仁者爱人p24）的心怀天下的主张的生动写照，体现了孔子的政治理想。
（3）曾点描绘的是感受沂水春风的快乐，符合孔子安贫乐道的思想。
（君子之风p29）
（4）曾点志趣高远，已达到极高的精神境界。
孔子“安贫乐道”思想介绍：
颜渊，姓颜，名回，字子渊，鲁国人。是孔子最得意的门生。
颜渊的一举一动，在孔子看来，都合乎心意。所以孔子常常以颜渊的事例来教育其他学生。
有一次，孔子对学生们说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意指：颜回，真贤者啊！他住在荒僻的巷道里，过着极其艰苦的生活。他乘饭用的器皿是竹子做的箪，舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上，则是不堪忍受的了，但是颜回始终感到满足、快乐。颜回确实是个十分贤德的人啊！ （君子之风p29）
这个故事展示的是一种安贫乐道（安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。）的思想。我们是否可以从“安贫乐道”这个角度来解释曾皙的这段话呢？
【明确】：曾点所描绘的是学习圣人之道的快乐（即感受沂水春风之乐），符合孔子安贫乐道的思想。 【补注】：沂水春风：比喻深受孔子（老师）的教育与熏陶。
三、作业： （1）名师导学的练习。（2）背诵9--13段，准备默写。
板书设计：
沂水春风
问志：则何以哉？
子路：治理“千乘之国”--“可使有勇，且知方也” 争强好胜
冉有：治理“方六七十，如五六十”的小国--“可使足民”，不过“如其礼乐，以俟君子”。 谦虚
言志： 公西华：“愿为小相” 谦让
曾皙：一副暮春郊游图 从容
孔子： 教学风格--循循善诱； 气氛--师生平等和谐
曾皙：我与点也
评志： 子路：“为国以礼，其言不让”
冉有：安见方六七十，如五六十而非邦也者
公西华：“赤也为之小，孰能为之大？”
姜建华
《猫》 教学案例(人教版七年级下册)
《猫》教案
教学目标：
1、了解三只猫的不同外形、性情及在家中 的地位
2、体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
3、揣摩生动的细节描写。
4、形成关爱动物、善待生命的情感。
教学重点： 1、了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位。
2、形成关爱动物、善待生命的情感。
教学难点：1、体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
2、揣摩生动的细节描写。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、谈话导入，播放课件，激发兴趣
同学们，你们家有猫吗？ 你们家的猫是怎样的？（学生自由说）
老舍家也有一只猫，他家的猫又是怎样的呢？大家有兴趣去看看吗？好，今天我们就来学习13课，一起去认识一下作者老舍家的猫？（板课题）
二、初读课文，解决字词问题。
.师：请同学们打开课本，用自己喜欢的读书方式把课文读一遍。
.师： 同学们刚才读得很认真，接下来，我们参考课下注释来熟悉一下本课的重点字词。
相称(chèn) 一缕(lǚ) 污涩(sè) 怂恿（sǒngyǒng）
婢女（bì） 蜷(quán )伏 惩戒（chéng） 怅然（chàng）
三、按内容再读课文，质疑问难，梳 理重点
1、师： 现在请大家阅 读第1---2自然段。思考一个问题：这个自然段交代的对象是什么？来历？对象有什么外貌特征、性格特征。结 果如何？
生：一只小猫。
从隔壁家抱养的。
花白的毛，如带着 泥土的白雪球似的。
活泼。
师：作者对这只小猫持什么态度？
生： 喜欢。
师：对，把它当做宠物来对待。
2.、师：现在请大家阅读第3--14自然段。思考一个问题：这个自然段交代的对象是什么？来历？对象有什么外貌特征、性格特征。结果如何？
生：第二只小猫。
从舅舅家抱来的。
浑身黄色。
活泼有趣。
被被人抓走了。
师：作者对这只小猫持什么态度？
生：喜欢。
3、师：现在请大家阅读第15---34自然段。思考 一个问题：这个自然段交代的对象是什么？来历？对象有什么外貌特征、性格特征。结果如何？
生：第三只小猫。
门口捡的。
不好看、花白色、毛被烧脱了好几块儿
含冤死在屋顶上。
师：作者对这只小猫持什么态度？
生：不加注意。
第二课时
四、研读课文。
1、文章生动的记叙了我家三次养猫的经过。其中，前两只猫活泼、有趣，找出相关句子作分析。
A“它便扑过来抢，又扑过去抢。”
（写出了小猫玩耍时的动态和情态。）
B“有时蝴蝶安详地飞过时，它也会扑过去捉。” m]
（写出小猫的脑袋、眼睛随着蝴蝶的飞舞而转来转去并伺机捕捉的样子。）
C“有时由树上跃到墙上，又跑到街上，在那里晒太阳。”
“隐身在阳光隐约的绿叶中，好像在等待着要捉捕什么似的。”
（小猫的淘气、顽皮让我们会心一笑！）
这一组句子，从细小的方面写尽了前两只猫的活泼可爱、顽皮淘气。这样的`描写，叫做细节描写。它可以使文章生动 而富有情趣。
2、第三只猫难看也罢、忧郁也罢，但这都不妨碍它成长。然而，这种平静的生活很快消失，不幸随之而来，猫的遭遇是什么？（跳读第 17-29段）。
被主人误认为偷吃了芙蓉鸟。
3、“我”根据什么判定芙蓉鸟是这只猫咬死的?
“那只花白猫对于这一对黄鸟，似乎也特别注意，常常跳到桌子上对鸟笼凝望着。”
4、我的判断是否准确？是谁咬死了芙蓉鸟？根据是什么？
一只凶恶的黑猫把鸟咬死。
根据是：“一只黑猫飞快的逃过露台，嘴里衔着一只黄鸟”。
6、本文的重点是描写第几只猫？为什么“我”对于第三只猫的死亡比前两只猫的亡失更“难过得多” ？
明确：第三只猫的死责任在“我”。“我”的主观臆断，断定鸟是它咬死的，暴怒之下“我”用木棒打它，它受到冤苦无处辩诉，最后死在邻家屋檐上。“我”认为是“我”把它害死的，而且这个过失是无法补救的。
两个月后，第三只猫悲苦地死去。这真是一只“可怜猫”，它来得可怜（在冬天的早晨它被人遗弃，无家可归，几乎为冬寒与饥饿所杀）、活得可怜（不好看，大家都不大喜欢它，它不活泼，不像别的小猫那样喜欢顽游，对于它不加注意，仍不活泼，仍不改它的忧郁性，不去捉鼠），去得更可怜（受了冤苦，遭我毒打而屈死）让我们用一颗宽容的心，一起关爱生活中的“可怜猫”!
7、事情澄清后，“我”心里十分难过，作者是怎样抒发这种感情的，他领悟到了一些生活的哲理和做人的道理。？齐读第30、31段。
这是我的忏悔。同时告诉我们，无论做什么事，不能主观臆断，否则，就会出现差错，甚至造成无法补救的严重过失。凡事不能单凭印象，主观臆断，更重要的是弄清事实；对人对事不存偏见私心，要宽容、 要仁爱，要同情弱小者。
五、把握文章的写作特点。
跳读课文，想一想，本文最显著的写作特点是什么？
1、情节曲折，结构严谨。
文章围绕中心叙写了三个故事，每个故事都以养猫的亡失为线索都具有相对的完整性。三个故事又是按照时间顺序排列组成一串，构成一段家庭养猫的悲剧史：得猫--养猫--亡失--再得猫--再养猫--再亡失--复得猫--复养猫--复亡失，永不养猫。情节三起三落，层层推进。
2、首尾呼应和伏笔的设置 。
衔接呼应表现为：开头交代几次养猫的结局，抛出线索，总领全文，末了以“我家永不养猫”收尾，开拓深意，呼应开头。三个故事之间又有过渡段贯通弥合。
伏笔的设置表现为：第一只猫忽然消瘦预示其病死；写第二只猫街上乱跑，预示其被人捉走；写第三只猫凝望鸟笼，预示其被冤打致死。所以这些都起到了穿针引线，连珠缀玉的作用，把三个故事和各个故事之间的情节缀连成有机的整体，浑然天成，天衣无缝。
板书：
第一只猫 第二只猫 第三只猫
来历 隔壁要来的 舅舅家抱来的 张婶捡来的
外形 花白的毛，如带着泥土的白雪球。 浑身黄色，很可爱。 毛色花白，并不好看。
性情 活泼 较第一之更活泼，更有趣，会捉鼠 天生忧郁，不活泼，懒惰
地位 宠物 宠物 若有若无，不大喜欢
结局 死亡 丢失 死亡
最近在网上公布了一组虐猫视频截 图：一名时髦女子用漂亮的高跟鞋踩踏一只小猫，直至将其脑袋踩爆。此图片迅速引起网友愤怒，并在网络上被广为转发。随后，愤怒的网民自发调查虐猫地点及虐猫女子的身份，后来网上出现一个新线索：虐猫拍摄地点是黑龙江省萝北县名山镇名山岛公园，虐猫女子是该县人民医院的护士王某，拍摄者是该县广播电视局工作者李某。3月8日，黑龙江省萝北县有关部门确认虐猫视频拍摄地点是该县名山镇名山岛公园，并称已对该事件参与者王某、李跃军展开调查。3月9日，虐猫事件参与者李跃军在网上公布检讨书。
人与动物的关系应建立在尊重、平等的基础上，动物的生命虽然很脆弱，但它们也有它们存在的价值，我们可以主宰它们的生命，但我们要给予它们尊重
薛丹贵
语言文字应用教案:修改病句2(人教版高二选修)
3.1 教学要点
探究语病的“病因”和修改病句。
3.2 教学过程
（1）内容导入
上节课我们介绍了病句的三种类型，下面我们继续介绍病句的另外三种类型，然后还要学会修改病句。
（2）教师继续举例归纳──寻找病句的“病因”（病句的另外三种类型）
D. 结构混乱。结构混乱也称句式杂糅（róu，①名词，杂饭，②形容词，混杂，错杂），即把两种格式混杂在一起组成一句话，造成句子语义不清晰。常见四种情况：D1. 格式混用。实际是紧缩句中虚词的搭配出了问题。例如：①*工作再重再忙，越要坚持学习、更新知识。（混杂了“再……也……”格式和“越……越……”格式。应改为“工作再重再忙，也要坚持学习、更新知识。”或“工作越重越忙，越要坚持学习、更新知识”）。②*该公司上半年的营业额比去年同期相比，增加了25 %。（混杂了“比……增加了……”和“跟……相比增加了……”两个格式。应改为“该公司上半年的营业额跟去年同期相比，增加了25 %。”或“该公司上半年的营业额比去年同期增加了25 %”）。D2. 中途易辙。前后两句话该用同一种句式而杂用了不同的句式，造成句子语义不连贯。例如：③*说起话来，他比谁都说得动听，可是做得却比谁都差。（前后句子不相称）。④*继原始人在劳动中创造了《邪许歌》以后，现在留传下来的最古老的歌是《弹歌》”（应说成“原始人在劳动中创造了《邪许歌》以后又创造了很多歌，其中《弹歌》是留传到现在的最古老的歌”）。⑤*对于滥用方言的做法应当受到严肃的批评。（这是主动句与被动句杂糅。应改为“滥用方言的做法应当受到严肃的批评。”──用被动句表达。或“对于滥用方言的做法应当予以严肃的批评。”──用主动句表达）。⑥*他那满脸的皱纹特别深，把本来挺大的一双眼睛也被挤小了。（这是“把”字句与被动句杂糅。应改为“他那满脸的皱纹特别深，把本来挺大的一双眼睛挤小了。”──用“把”字句表达。或“他那满脸的皱纹特别深，本来挺大的一双眼睛也被挤小了。”──用被动句表达）。⑦*你不认真调查研究就动手写，那怎么能写出好文章是可想而知的。（这是陈述句与疑问句杂糅。应改为“你不认真调查研究就动手写，那怎么能写出好文章呢？”──用疑问句表达。或“你不认真调查研究就动手写，那写不出好文章是可想而知的。”──用陈述句表达）。“*我们要争取在本世纪末把我国的教育事业达到世界先进水平。”（这是“把”字句与“使”字句杂糅。应改为“我们要争取在本世纪末使我国的教育事业达到世界先进水平。”──用“使”字句表达。或“我们要争取在本世纪末把我国的教育事业提高到世界先进水平。”──用“把”字句表达）。
E. 不合逻辑。这是指句子的意思在事理上讲不过去。例如：①*人到老年，白发稀疏，皱纹满面。这些表现都是体质衰弱给老年带来的老态（偷换概念）。②*在那个时候，报纸与我接触的机会是很少的（主客倒置）。③*梧桐树宽大的叶子落了一地，所以气温降下来了（强拉因果）。④*在我国，这种优质的长绒棉，是新疆的产地（判断失当）。⑤*他的批评很正确很及时，我想没有人不会不同的（否定混乱）。⑥*在那黑暗的年代，优秀的知识分子为祖国的存亡而前赴后继地奋斗（顾此失彼）。⑦*我经常看见她出入这家商店，我才知道她是这家商店的售货员（结论不可靠）。⑧*四方台从来没有人能上去，上去的人没有活着回来的（自相矛盾）。⑨*一望无际的原始森林蕴藏着丰富的植物资源，生长着菌类和各种蘑菇（分类不清）。
F. 表意不明。指的是因为词义不准，词性误用，指代不明，语义有歧义等因素，影响了表意的明确性。F1. 指代不明确。例如：①*这个观点最近有些文章提出批评，我认为这是对的。（句中第二个“这”指代不明，应明确地指出是“观点”还是“批评”）。F2. 数目不确切。例如：②*参加这次活动的我校师生将近400多人。（“将近”与“400多”矛盾，宜根据实际情况删掉“将近”或“多”）。F3. 范围不确定。例如：③*从60岁到99岁的老太太被特许坐着车子参加游行。（从字面意义理解，好像100岁以上的老太太没有坐车参加游行的权利。应改为“60岁以上的老太太被特许坐着车子参加游行”）。
（3）病句的修改──对“症”下“药”。
修改不是“另起炉灶”的创作，而是在不改变句子原意的.前提下，通过一定的手段来改正病句中的错误，使病句恢复“健康”。改动尽量要少，能调语序的就不增删，能改一处一字的就不改两处两字。另外，保持语句的简洁通畅，决不可改出新“病句”来。
修改病句经常要用到“换、添、调、删”四种方法。“换”，指使用正确的词或词组替换句子中“搭配不当”的词或词组。例如“‘天然安睡宝’让你在睡眠中改善颈椎病”，可将“改善”替换为“治愈”。“添”，指给“成分残缺”的句子添加上必要的成分。例如“具有抗紫外线、抗摩擦、防水、防静电，满足室内外环境要求”，应在“防静电”后面加上“的作用”。“调”，指适当调整“语序不当”的句子的词语顺序，使句子变得通顺自然。例如“许多附近的居民都跑来看表演”，就可以把“附近的”移到“许多”的前面。“删”，指把造成句子“赘余”的词语删掉，使句子的意思清晰明确。例如“在这一个月的实践中，我们不仅结交了一些朋友，而且还使我们受到了不少的教育”，前一分句的主语是“我们”，后一分句多了个“使我们”，反而造成缺主语而无法衔接，所以应该删除。
我顶
马(人教版七年级选修) 教案教学设计
[学生分析]
1．学生的生活经历与教材内容的关系：绝大多数城市学生和相当部分的乡村学生，都没有亲眼目睹过马，更没有近距离了解马的习性。学生关于马的知识多为间接知识，而不是直接经验。但是，马是人类最为密切的动物朋友，学生或多或少都知道一些关于马的知识，这为上好课文提供了良好的认识基础。
2．学生能力分析：七年级学生已经具备了一定的阅读能力和理解能力，在阅读中能够触类旁通，举一反三，在教师的启发引导下，具有独立学习该文的基础条件。
[教学建议]
一、教学目标
1.整体感知课文内容，理解人工驯良的马和天然野生的马的特性。
2.体会对比描写的作用。
3.反复诵读，积累优美的词句，体会文章的精妙之处。
4.培养学生自主、合作、探究的学习方式。
二、重点难点
（一）重点
1.理解人工驯良的马和天然野生的马的特性。
2.反复诵读，积累优美的词句，体会文章的精妙之处。
（二）难点：理解课文一些含义深刻的句子。
三、课时安排：一课时
四、课前准备
学生：
1.查阅有关资料，了解作者的基本情况。
2.借助工具书，扫除字词障碍。
3.反复诵读，积累精美词句，并搜集有关马的成语和俗语。
4.提出值得探究的问题。
教师：
制作课件、准备投影、电脑及相关资料
五、教法学法：学生自主学习，合作探究，教师引导
[三]教学设计
一、教学过程
（一）导入
1.导语：有这样一段作文：每天清晨，当闹钟响起的时候，我总会马上起床，匆匆忙忙地走到马路上，马不停蹄地赶往学校……细心的同学可能已经注意到，刚才在这短短的句子中，作者连续用了三个与“马”字相关的词，这说明马与我们的生活真的是息息相关。其实，马一直是人类忠诚而高贵的朋友，虽然随着现代化程度的提高，马正在逐渐淡出人们的生产和生活，可是，对于人类的发展进步而言，马真的是功勋卓著--立下了“汗--马--功劳”！亲爱的同学，对于人类曾经这样亲密的朋友，你可曾仔细关注过它们？想过它们的外形、它们的性格、它们的生存状态是什么样的？有什么不同吗？下面我们一起研讨布封的《马》，大家一定有所收获。
2.作家作品简介：学生根据查阅的有关资料介绍作家作品，教师补充。
（二）整体感知
小组自学，学生自由朗读，初探课文
自学要求：
1.课文写了哪两种生存状态下的马？（概括内容）
2.人工驯养的马和天然野生的马各有什么特性？从课文中找出这些词语。（理清课文结构）
3.人工驯养的马和天然野生的马各自有怎样的命运？从中你感受到作者怎样的思想感情？（体会文章蕴含的感情）
明确：
1.人工驯养的马和天然野生的马。
2.人工驯养的马：
（1）无畏的精神，勇毅，慷慨以赴，兴奋鼓舞，精神抖擞，耀武扬威。
（2）驯良的性格，克制，屈从，舍己从人，迎合，无保留地贡献着自己，舍弃生命。
天然野生的马：
（1）美质：动作的自由，自由自在的生活，“既不受拘束，又没有节制”，“因不受羁勒而感觉自豪”，“呼吸着清新的空气”，“强壮、轻捷和遒劲”，“充沛的精力和高贵的精神”。
（2）美德：“绝不凶猛”，“豪迈而犷野”，“互相眷恋，依依不舍”，“和平生活”，“欲望既平凡又简单”不“互相妒忌”。
（3）美貌：“身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美”，“它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰”，“高贵姿态”，“它的眼睛闪闪有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也长得好，并且不大不小”，“它的鬣毛正好衬着它的头，装饰着它的颈部，给予它一种强劲而豪迈的模样；它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地结束着它的身躯的末端。”
3.人工驯养的马被人奴役，天然野生的马自由。作者对自由之马的热情赞美和对被奴役的马的深切同情。
（三）合作探究 ：学生质疑，先小组讨论，再课堂交流。
1.学生展示自己提出的问题，教师鼓励学生的探索精神。通过合作学习小组解决一般的问题，不能解决的较难的问题在全班交流讨论解决。
2.出示学生提出的最集中的能体现课文重点难点的问题，供师生交流（提出问题学生的名字一起展示在黑板上，这样，提出问题的同学有种成就感，他们会继续探究下去；研究问题的学生会受到鼓舞，会更好地去发现问题。如果学生提出的问题都不能体现课文的重难点，则由教师引导、启发学生提问或由教师向学生质疑）。如：
①学生甲：“给马戴项链”是不是“侮辱”？
②学生乙：为什么用七种动物的丑来比马的美呢 ？它们真的丑吗？这对它们公平吗？
③学生丙：本文既写了人工驯养的马，又写了天然野生的马。人工与天然哪个更美？为什么？
④学生丁：如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”这句话？
……
师生围绕上述问题自主、合作、探究。交流中遇到的障碍尽量由学生自己解决。
3．小结学生质疑情况，充分肯定他们的合作、探索精神。
（四）体验与反思
1.马是人类忠诚而高贵的朋友，但人是不是马的朋友呢？
2.作者将马的外形和其他动物进行比较时，盛赞马的高贵姿态，你认同吗？
学生讨论交流后明确：
1.人对马是“养育”“训练”“驱使”“奴役......驯养”，马成为人的奴隶。不仅如此，人还用“鞍辔”“羁绊”约束它，用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它，使“它们浑身的姿态都显得不自然”。更悲惨的是有些人为了满足自己的“虚荣”，“摆阔绰”，“壮观瞻”，给马“戴上黄金链条”，把马的“项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡”，“侮辱马性”，使马成了人类的玩物。 (人是马的朋友，言之成理即可)
2．学生可发表不同的见解，教师给予肯定表扬。
（五）课外拓展：
1.学习本文写法，课外仔细观察动物的活动，写一篇以动物为主角的散
2.背诵你最喜欢的三句话，并仿写其中一句
如“它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣”“它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘束，又没有节制”。
3.说说有关马的成语和俗语
成语：一马当先 马到成功 一马平川 马不停蹄 ……
俗语：人在衣裳马在安
风马牛不相及
又要马儿跑，又要马儿不吃草
驴唇不对马嘴
人善被人欺，马善被人骑。
牵马到河易，强马饮水难。
……
二、教学反馈
（一）完成下列练习
1. 马是人类忠诚而高贵的朋友，但人是不是马的朋友呢？
2. 作者将马的外形和其他动物进行比较时，盛赞马的高贵姿态，你认同吗？
3．写出有关马的成语和俗语。
（二）教师根据学生的实际情况和自身的教学资源，灵活机动地选择反馈方式。
三、教学反思
[案例推荐]
初中语文资源网 www.yuwen123.com/
初中语文 qfzx.nhedu.net/wgr/
初中语文教学网 www.zhouhui.com/list.php
初中语文试卷 www.csssyzx.com/homepage/%D0%ED%C0%CF%CA%A6/e_stjx_liebiao(2).htm
[练习题库]
一、积累运用
（一）给下列加点的字注音。
剽悍（ ） 窥伺（ ） 庇荫（ ） 羁绊（ ）
犷野（ ） 阔绰（ ） 畸形（ ） 观瞻（ ）
遒劲（ ） 驯良（ ） 枉然（ ） 项鬣（ ）
（二）根据意思写出相应的词语。
1. 两个人或两件事物相配合，使二者的能力、作用、好处能得到充分展示。（ ）
2. 对比自己强的人心怀怨恨。（ ）
3. 雄健有力。（ ）
4. 豪华奢侈排场大。（ ）
5. 毫无私心，毫不吝惜地前往。（ ）
6. 暗中观察情况。（ ）
7. 具体的形象给人的印象。（ ）
(三)根据课文填上恰当的关联词语。
人家从来不解除它们的羁绊， 是在休息的时候； 人家偶尔让它们在牧场自由地行走，它们 总是带着奴役的标志， 还时常带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹。
(四)写出有关马的成语(不不少于五个)和俗语(不少于三句)。
1． 有关马的成语
2． 有关马的俗语
二、阅读鉴赏
天然要比人工更美丽些；在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。你们试看那些繁殖在南美各地自由自在地生活着的马匹吧：它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘束，又没有节制；它们因不受羁勒而感觉自豪，它们避免和人打照面；它们不屑于受人照顾，它们能够自己寻找适当的食料；它们在无垠的草原上自由地游荡、蹦跳，采食着四季皆春的气候不断提供的新鲜产品；它们既无一定的住所，除了晴朗的天空外又别无任何庇荫，因此它们呼吸着清新的空气，这种空气，比我们压缩它们应占的空间而禁闭它们的那些圆顶宫殿里的空气，要纯洁得多，所以那些野马远比大多数家马来得强壮、轻捷和遒劲。它们有大自然赋予的美质，就是说它们有充沛的精力和高贵的精神，而所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与妍媚而已。
这种动物的天性绝不凶猛，它们只是豪迈而犷野。虽然力气在大多数动物之上，它们却从来不攻击其他动物；如果它们受到其他动物的攻击，它们并不屑于和对方搏斗，仅只把它们赶开或者把它们踏死。它们也是成群结队而行的，它们之所以聚集在一起，纯粹是为着群居之乐。因为，它们一无所畏，原不需要团结御侮，但是它们互相眷恋，依依不舍。由于草木足够作它们的食粮，由于它们有充分的东西来满足它们的食欲，又由于它们对动物的肉毫无兴趣，所以它们绝不对其他动物作战，也绝不互相作战，也不互相争夺生存资料。它们从来不发生追捕一只小兽或向同类动物劫夺一点东西的事件，而这类事件正是其他食肉类动物通常互争互斗的根源：所以马总是和平生活着的，其原因就是它们的欲望既平凡又简单，而且有足够的生活资源使它们无需互相妒忌。
1．天然马的最大特点是什么？
答：
2．“它们有大自然赋予的美质，就是说它们有充沛的精力和高贵的精神。”
“充沛的精力”的含义是：
“高贵的"精神”的含义是：
3．“虽然力气在大多数的动物之上，它们却从来不攻击其他动物。”这是为什么？
答：
4．“这种动物的天性绝不凶猛，它们只是豪迈而犷野。”“不凶猛”表现在哪些方面？
答：①
②
三、课外拓展
黄金鼠
在饶河街夜市，看到一只黄金鼠，全身长着拖地的长毛，背的部分是金黄色，尾端是银白色。它的长毛中分，一丝不乱，显然被仔细地梳理过。
那只金银两色的黄金鼠，引起逛夜市的人群的围观，大部分的人议论纷纷：“从来没有见过这样美丽的老鼠呀！”当大家看到它竟然可以把食物藏在腮边，还可以自己洗脸、清洗长毛的时候，更是忍不住惊叹。
根据卖黄金鼠的小贩说，黄金鼠多是短毛的，原产于欧洲，性情乖顺，一般的黄金鼠是灰色或土色。他说：“从中古世纪以来，黄金鼠就是欧洲贵族的宠物，现在则是台北人最时髦的宠物。”
他轻轻抓起那金银两色的黄金鼠，说：“这一只更是稀有、名贵，这是变种的黄金鼠，才会有长毛，还有两种最珍贵的新颜色呀！”
有人问：“这一只要卖多少钱呢？”
小贩笑着说：“一只才一千八百元。”
“太贵了，哪有老鼠卖这么贵的。”问的人摇摇头，走了。
“这个价钱很公道，因为真的是很稀罕，很稀罕呀！”小贩对围观的人说。
“一千八百元？”站在一旁的我，也以为是听错了，又问了一次。
“是，才一千八百元。”小贩加强语气说，“你要买便宜的也有哪，这个箱子里的每只一百五十元，那个箱子里小一点的，一只一百元。”
我仍然感到吃惊，眼前这只稀罕的黄金鼠虽是变种，又是长毛，也仍然是一只老鼠，一只老鼠卖到一千八，在我的想像中是不可思议的。
我随即走过黄金鼠的摊位，隔壁正好是卖大陆陶瓷的摊位，一个米粒烧的瓷杯卖二十元，一个很好的宜兴陶壶卖五百元。看着这些来自彼岸的物品，使我想起一只长毛黄金鼠的价钱。这样想，使我感到一种幽微的痛心。住在台湾的人，玩狗、玩鸟、玩猫之不足，玩红龙、玩娃娃鱼，现在竟可以花一千八百元买一只老鼠了。
几天前看报纸，知道台北的宠物店无奇不有，鳄蜥与变色龙一只要价七千元以上。甚至有人进口青蛙当宠物，小丑蛙一只两千五百元，绿树蛙七百元，最普通的红肚青蛙，一只也要卖四百元。我不能了解为什么有人要花昂贵的价钱养这些野生动物当宠物，是为了时髦、好奇还是无事可做呢？
猫、鼠原没有固定的价值，只是由于人的好恶而显出贵贱，当一只优雅的波斯猫在垃圾中寻找食物时，它的内心是不是也有如是的感叹呢？
当然，我并没有资格评定动物的贵贱，只是我知道，不管面对什么动物，我们都要有珍惜的心，我相信，不能爱惜老鼠的人绝对无法疼惜一只黄金鼠；我也确信，不能爱惜田间青蛙与蜥蜴的人，也绝不可能对变色龙或小丑蛙有真爱的心。
即使不是宠物，像提供给我们食物的牛羊鸡鸭，不断地奉献生命，死而后已，我们的心里可曾有一丝痛惜与感念呢！
当我们买一千八百元的老鼠之际，我们是真爱那只老鼠，还是重视那个价钱？如果长毛黄金鼠一只十八元，我们还会宠爱它吗？当我们花两千五百元买一只青蛙的时候，是因为价钱而重视青蛙，还是真爱一只青蛙呢？如果真爱青蛙，市场里多的是，一斤才四十元呀！
在人世里，我们重视一个人不也如此吗？往往重视的是附加在人身上的名利、权位，甚至衣服，只有一个人能看透外在的虚妄，进入内在的品质，才是真正的智者呀！
--摘自《林清玄散文集》
1．读了文章，请简要说说黄金鼠为什么得到这样一个有趣的名字。
2．为什么“在我的想像中是不可思议的”？
3．为什么“这样想，使我感到一种幽微的痛心”？
4．作者对待动物的态度是怎样的？
5．那些花高价购买黄金鼠的人，他们看中的是什么？
6．作者借黄金鼠批判了一种怎样的社会现象？
参考答案
一、
（一） piāohàn kuīsì bìyīn jī guǎng chuò jī zhān qíu xùn wǎng liè
（二） 1．相得益彰 2．妒忌 3．遒劲 4．阔绰 5．慷慨以赴 6．窥伺 7．观瞻
(三) 纵然 如果 也 并且
(四) 1．一马当先 一马平川 马到成功 马不停蹄 汗马功劳 信马由缰 快马加鞭 ……2．人在衣裳马在安；风马牛不相及；又要马儿跑，又要马儿不吃草；驴唇不对马嘴；人善被人欺，马善被人骑；牵马到河易，强马饮水难……
二、
1．自由、强壮、豪迈、犷野 2．“充沛的精力”指的是：强壮、轻捷和遒劲。“高贵的精神”指的是：自由、豪迈。 3．因为欲望既平凡又简单，有足够的生活资源。 4．①不攻击其他动物 ②不和别人或同类争抢食物。
三、
1．背的部分是金黄色。 2．一只老鼠竟卖到一千八。 3．很多大陆很实用、很精美的物品的价钱，还比不上一只老鼠的价钱，而台湾人却花高价买一只老鼠。 4．不管面对什么动物，我们都要有珍惜的心。 5．他们看重的是黄金鼠的价钱。 6．作者批判了社会上的人们往往重视附加在人身上的名利、权位等虚妄的外在的东西，而不重视发现内在的品质。
[资料链接]
一、需掌握的字的读音
剽悍（piāo）（hàn） 慷慨（kāng）（kǎi） 以赴（fù）
抖擞（sǒu） 驯良(xùn) 逞(chěng)
驾驭（yù） 窥伺（kuī）（sì） 束缚（shù）（fù）
羁绊(bàn) 鞍辔（ān）（pèi） 勒（lēi）
疮痍（chuāng）（yí） 阔绰（chuò） 观瞻（zhān）
妍丽（yán） 项鬣（liè） 锦毡（zhān）
侮辱（wǔ） 遒劲（qiú） 妒忌（dù）（jì）
眷意（juàn） 觑（qù） 庇荫（bì）（yīn）
二、词语积累
驯良：温顺善良。
驾驭：驱使车马，比喻掌握控制；支配。
束缚：捆绑，指约束限制。
枉然：徒然，白费。
有过之而无不及：只会比这样更好。
充沛：饱满；旺盛。
畸形：生物体某部分在发育中形成的不正常的形状。
迎合：逢迎，猜测或揣度别人的心意以便顺从或投合。
疆场：战场。
三、背景知识
（一）马，哺乳纲，马科。草食，役用家畜。耳小直立，面长。毛色复杂，有骝、栗、青、黑等。性温驯而敏捷。寿命约30年。广布于世界各国，我国主要分布在东北、西北和西南地区。有重挽、轻挽和骑乘三型，亦可兼作驮、乳等用。
阿根廷科学家培养出的一种微型马，身高仅三四十厘米，体重仅几千克。这种马成为国外王公贵族的收藏品。在莫斯科“苏联经济成就展览馆”里，有两座马的纪念碑，它们是纪念两匹赛马“喀巴德拉特”和“塞恩波利”的。这两匹马是赛马中的佼佼者，曾在多次比赛中夺得桂冠。匈牙利也有一座马的雕像，它是为纪念在第二次世界大战期间为国牺牲的许多战马而建立的，台座上的题词是“献给忠实的朋友”。在第二次世界大战中，有3匹警马获得英国政府颁发的“迪金”勋章。
（二）浩劫下幸存的野马（姚大钧）
一百多年前，欧亚大陆和北美洲曾经广泛分布着多种野马，可是没多久，在人类恣意捕杀下都先后灭绝。蒙古野马的分布范围本来就很狭窄，只有在新疆天山附近、内蒙古巴彦淖尔盟北部和蒙古的西南部，才能见到。
1876年，最后一匹欧洲野马死在乌克兰原野以后，人们以为世界上的野马已经绝迹，十分惋惜。后来俄国探险家普尔日瓦科斯基在新疆准噶尔盆地发现了蒙古野马。它在这场空前的浩劫中得以保存下来，成为幸存者。
蒙古野马被发现以后，当时，俄、美、法等国的博物馆曾将野马的头骨和皮张制成标本。由于成年的野马奔跑快，难以捕捉，只捉到了一些幼驹，人工饲养在乌克兰和德、英、法、美等国的动物园里。在精心饲养下，如今已有300匹蒙古野马生存在全世界70多个国家动物园里。
据说，最后一次捕获蒙古野马是在1947年；而最后一次见到野马是在1959年冬。后来，外国动物学家曾几次组成考察队去蒙古西部寻觅，过去了，什么也没有找到。他们从当地牧民那里得知，40年代在这里见过野马，那是从新疆那边跑过来的。人们寄希望于新疆，那里可能是惟一有野马存在的地方。
我国地质勘探工作者在野外工作时，曾经多次看到了蒙古野马。它们活动的范围在准噶尔盆地东部，西起沙丘河，东到将军戈壁，而以帐篷沟一带为最多。
野马的体躯不大，身长2～2.3米，肩高1.3～1.4米，头很大，没有额毛，耳朵较短。头和背部是焦茶色，身体两侧较淡，腹部变为乳黄色。冬夏季节，毛色不同。冬季毛长而粗，色较淡，背部的毛呈波浪形；夏季毛变短色变深，四肢露出几条隐条纹，鬣鬃直立，从头一直延伸到背部。尾巴很长，毛深褐色，蓬松而稀疏。
野马和今天的家马很是相像，连齿式和牙齿的构造也相同。它们相互配种，能够繁殖出具有生育能力的新后代。可是，它们是同族，不是同种，家马不是从蒙古野马驯养而来的。
夏季，野马十数只成群，由一头雄马率领，带着雌马和小马，在草原漂泊漫游，寻觅野生植物吃。傍晚时分，到湖边去饮水，就在附近憩息。它凭着自己的保护色，藏匿在灰褐色的泥土上，逃避敌害。冬天，野马要作季节性迁徙，在冰天雪地里，只好以雪解渴，挖掘雪下的枯草和苔藓来充饥。
野马体格健壮，性情剽悍，蹄子小而圆，奔跑很快，耐干旱。在沙漠、草原上，它们有时遇到狼群，并不畏惧潜逃，而是镇静地迎击狼群。有时它会突然发动进攻，向狼冲去；有时，迅速转过身来，扬起后蹄猛踢。因此，狼不敢轻易侵犯它。
野马很难捕猎到。野马遇到人群来包围，赶快摆起阵势，雄马在前，雌马在后，小马护围在中心。它们用蹄子乱踩地面，似乎在威吓，又像在指示逃避方向。顷刻，马群冲出包围，快步跑开。
野马很稀少，已经列入世界禁猎动物之中。国际上成立了专门组织，对野马进行调查研究，并定出了驯养、保护和繁殖的方法。我国已把野马列为第一类保护动物，严禁捕猎。
科学家也曾以各种马进行杂交，使一百年前生存在欧洲的一种野马--大盘马再现。
四、作者介绍
布封（1707--1788），法国博物学家、作家。生于勃艮第省的蒙巴尔城。原名乔治路易勒克莱尔，1772年受到法王路易十五表扬，封为伯爵，因此后人又称他为布封伯爵。最初就读于第戎的戈德兰学院。1723年从父命学习法律，1728年攻读医学、植物学和数学。他对于数学、地质、物种起源及自然科学都有浓厚兴趣，20岁时就已发现数学的二项式定理，曾当选英国皇家学会会员，1753年当选法兰西学院院士。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。《自然史》是一部博物志，包括《地球形成史》《动物史》《人类史》《爬虫类史》《自然的分期》等几大部分，对自然界作了唯物主义的解释。
作为科学家，布封颇受诋毁，作为文学家，却受到普遍颂扬。他的文章具有古典派清新和谐的风格，曾发表著名的演说《论风格》，至今仍为人们传颂，是文艺理沦的经典。他写的《自然史》，笔锋富于感情，其中《自然的分期》是一部史诗，他对狮、虎、豹、狼、狐狸的猎食，海狸的筑堤，用形象的语言，作拟人的描写，生动活泼，至今仍为人们所喜爱。
水调歌头(苏教版七年级必修教学案例)
【教材分析】
《水调歌头 明月几时有》选自初中语文第四册第五单元。本单元教学重点是诵读古代诗文，在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣，本课的重点是训练学生朗读诗词的能力，借助联想和想象在古代诗词中的运用训练学生合理、大胆、独特的联想和想象能力；领会诗词所表达的强烈的真挚的情感，培养积极、乐观、健康的生活态度。
依据：根据《语文课程标准》中的基本理念、课程总目标以及第四学段（7-9年级）阅读目标的相关内容阐述和初中语文第四册教学参考书中对此课的教学重点提示。
【学生条件】
1.原有知识状况；学生在初一一年额初二上学期已经接触了的唐诗宋词，对苏轼有了一定的了解。
2.学习需要；唐诗，宋词，元曲，是我国古代文学史上并列 的三座高峰，作为宋一代文学的代表，学生对宋词有一定的了解但不够全面。苏轼是北宋最伟大的文学家，学生对苏轼的宋词有一定的好奇心和兴趣，渴望对其有更深的认识。
3.学习风格；自主，合作，探究。
【学习内容结构】
文学常识介绍
对词的相关内容的介绍
对词人苏轼的及其写这首词的背景介绍。
内容解析
疏通文意。
整体感知。
深入理解。
【教学目标】
一．普适性目标:通过联想和想象感悟古代诗词的意境。
行为目标：1.能通过听这首词的录音，认真体味这首词的意境
2．能通过想象这首词的图景，联系中秋节的氛围感受词人的心境。
3．能通过重点字词的理解与把握感悟意境。
二．普适性目标：培养学生朗读能力和联想、想象能力。通过培养学生的语言表达能力，引导学生培养运用所学的知识，解决实际问题的能力。
行为目标：1.能够流畅地有感情地朗诵这首词。
2. 能通过学习完这首词以后发挥自己自己的联想和想象能力续写一片小作文。
三．普适性目标：培养学生积极、健康、乐观的人生态度。
行为目标：用自己的话表述作者的认识呢个态度，和自己在学完这首词以后的心理变化。
【教学重难点】：
重点：理解词的意境，把握作者的思想感情。
难点：联想和想象在实际生活中的作用。
【时间分配】：两课时
【教学材料】
收音机，朗读带，多媒体（在有条件下）
【教学过程】
第一课时；
一．教学导入
老师在黑板上画一个月牙或者是在多媒体上放一张月亮的幻灯片，边画边要求学生回忆与月亮有关的故事、传说和诗句，如果有困难也可与同学小声相互启发、相互讨论，然后找学生起来回答，同学补充。
接下来老师播放这首词的录音带，联系当时的情景和作者的身份让学生自己感悟其中的思想感情。同学们可以相互讨论自由谈论。
二．揭示知识
说起月亮，几乎没有人不喜欢。中国古代文人更是喜欢。有人说，中国人随便拿起一本古人的诗集，抖一抖，叮叮当当地会掉下好多“月”字来。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中国诗人眼中的.月亮一片冰心：它引动乡思--“露从今夜白，月是故乡明”；它传送友情--“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”；它安慰游子--“春风又绿江南岸，明月何时照我还”啊，好诗多在明月中，诗人都拿月亮来抒发自己的情怀。今天我们一起走进与月亮有着不解之缘的苏轼的《水调歌头》，看看它将围绕月亮身我们诉说什么。 这首词是苏轼在仕途失意的一个中秋之夜写下的。（给学生明确本堂课的学习任务，并请同学们猜想作者在这首词中借月亮表达了怎样的思想感情。）
三．讲授知识
（一）文学常识介绍；
1，介绍有关词的知识
词：又叫长短句，也有的又叫“曲子词”、“乐府”等、词是古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，（即“倚声填词”）。
曲牌： 每首词都有一个表示音乐的曲调名（曲牌），它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的“词”的字数、句数、韵数、韵位等。
阕：是词的段落，也叫片。分两段的第一段叫上阕；第二段叫下阕；另外词的一首不分段的也称一阕。
词概括乐调长短，分为小令、中调、长调（慢词）。 词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。
小序：，是交待了写作时间、背景，写作的缘由等这类说明性的文字。
2.对苏轼及其写这首词的背景的简单介绍
苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。是北宋杰出的文学家和书画家。与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。是“唐宋八大家”之一。
写此词之时，他宦途失意贬官，心情抑郁。这时他的弟弟苏辙正在济南任职，兄弟俩已有七年多没见面了。这年中秋赏月，作者欢饮达旦，在醉意朦胧之中写下这首词
（二）内容解析
根据注解，疏通文意：
1.明月几时有，把酒问青天。
皎洁的明月何时出现，我端起酒杯询问青天
把酒：端起酒杯
该句是化用李白的《把酒问月》中“青天有月何来几时，我今停杯一问之”。
2、不知天上宫阙，今夕是何年。
不知道月中宫殿，今晚该是哪一年。诗人写这首诗的时候正处在政治失意的时候，这首词反映了他内的矛盾：冷漠的现实使他得不到安慰和满足，因此萌生了乘风归去，飘然高举的奇想。
3、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高，高处不胜寒。
我想驾着长风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。归去:这里是指回到天上去。
琼楼玉宇：指天上和人间，幻想和现实，出世与入世两方面都吸引着他，使他处在矛盾之中。
4、起舞弄清影，何似在人间。
月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间。
弄：是一个千古称颂的动词
这时作者的思想从天上的幻境回到地上的现实，表现了作者对人间生活的赞美和热爱。
5.转朱阁，低绮户，照无眠
月光转过朱红色的楼阁，贴近雕花的窗户，照着离人不能成眠。朱：红色，正红色
绮户：雕花的窗户
这里既写月，又写月下离人。这就自然过渡到怀念子由的手足情深。它跟人有什么怨恨，为什么总是在别离时又亮又圆？词人用埋怨的口吻对月亮无可奈何的发问。但词人很快不领悟到离别是人生无法解决的永恒的遗憾因而自解自叹了。
6.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，团圆残缺。这些事情自古以来难得圆全。词人言下之意就是说，既然如此，惟望各自珍重了。
7.但愿人长久，千里共婵娟
但愿我们岁岁平安，远隔千里，共对这明月互相祝福。词人希望共赏明月中互相慰藉，这样就可以做到“不应有恨了”。全词以美好的境界结束，是积极乐观的。
（三）对课文的整体感知
1.词的上、下两阙主要写的是什么？两者之间有什么联系？
上阙：望月（写景） 情景
下阙：怀人（抒情） 交融
2.作者对人生的感悟体现在哪些词句上？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
3.词中哪些是实景，哪些是虚景？
实景：明月、酒、青天，“我”、风、清影、朱阁、绮户
虚景：宫阙（琼楼玉宇）
4.哪些地方用到了想象？哪些地方用到了联想？
联想：由明月（月圆）－团圆（人圆）
想象：明月－宫阙－琼楼玉宇
联想：由一个事物想到另一个事物叫联想
想象：创造出新的形象或意境叫想象。
5.这首词的主题是什么？
这首词表达了诗人旷达的胸襟和对亲人的怀念。
第二课时；
（三）深入理解 （学生自由发挥）
1、先独立思考下面问题，然后与小组同学讨论交流后发表自己的看法。
（1）、苏轼原来在朝廷做官，由于党派相争，他受到排挤，被贬为地方官，加之此时他与弟弟苏辙已有七年没有相见了，面对中秋圆月，他的心情会怎样呢？
苦闷，忧伤，惆怅，难过等
（2）、作者大醉后有了想离开令他伤心的尘世飞向美丽的月宫的奇异想法，他的思想感情又发生了怎样的变化？
矛盾，害怕寒冷
（3）、从哪些诗句可以看出他的心情非常矛盾？
又恐琼楼玉宇，高处不胜寒
（4）、“高处不胜寒”仅仅是指禁不住高处的寒冷吗？联系写作背景，还有无其他含义？
不愿回朝廷做官，讨厌那里的党派斗争，勾心斗角；没有志同道合的朋友的孤单冷清；禁不住人世间的人情冷暖，世态炎凉等。
2、小结：“高处不胜寒”内涵非常丰富，确实表达出了作者禁不住朝廷党派相争，互相排挤的打击，害怕回去没有自己的立身之处的思想感情。但在人间也不错，做个地方官，逍遥自在，同样可以为国家出力，为百姓造福。想通了，于是苏轼化解了心中的苦闷、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此时的苏轼的得意之状。
3、讨论：对待政治上的失意，作者如此豁达，襟怀坦荡，真是了不起。夜深人静，皓月当空，但骨肉分离，作者又是如何看待这件事的呢？（“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”）
（学生探究、讨论，老师巡视、参与、指导）
4、全班同学再齐读全首词，归纳总结出作者的心理变化历程。
（苦闷--矛盾--豁达--祝愿）
（四）品味
1、通过学习这首词，你最喜欢词中哪一句或几句？请说明理由。
2、配乐朗读，品味意境。
【知识延伸】
1、回忆自己曾经遭遇过的不如意的事情，用简洁的语言把事情的经过以及自己当时真实的想法说给大家听听。
2、今后我们在人生的旅途中将会遇到许许多多的不顺心、不如意的事，学习了这首词后，从中受到了哪些启发呢？谈谈自己的看法。
3,放两张艺术性强的幻灯片，让学生发挥自己的想象力和联想力，去想象图画。
在运用联想和想象之前前弄清楚联想和想象的区别。
（珍珠，月亮，地球，洋葱 ，鱼目等等）
（猴子捞月，登天计划，天空等等）
【总结概括】：这节课我们学习了北宋大文学家苏轼的水调歌头，对词有了更深一步的了解。对苏轼这位大文学家也有更深的认识。掌握了想象和联想的艺术手法。更重要的是我们在欣赏这首词美感的同时体会到了那种积极乐观的人生态度。我们每个人的人生不可能是一帆风顺的，时常会遇到很多的不如意的事情，那我们怎么去迎接生活的挑战呢？我们应该是：失意时，莫伤悲；苦闷时，莫彷徨；失败时，莫气馁。正视失败，迎接挑战，我们的人生，定会成功。
最后给大家播放王菲的歌曲《明月几时有》在歌声中结束这堂课。
【作业布置】
1、熟读背诵
2、根据对词的意境的理解，给这首词配一幅插图（可以合作）
3.根据下文开头,发挥联想和想象,续写文章.(100字左右)
中秋的夜晚,凉风习习,我坐在阳台上,望着皎洁的明月,思绪万千…
【板书设计】
水调歌头 明月几时有
苏轼
上阙：望月（写景） 情景
下阙：怀人（抒情） 交融
苦闷--矛盾--豁达--祝愿
代露丹