【www.doubiweb.com--语文】
2010届语文古诗文巩固练习
古诗文巩固练习㈠
一、阅读下面一首诗歌，回答问题。
南乡子•登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
1.首句“何处望神州? 满眼风光北固楼”，请简析其含义和作用。（2分）
2.下片前半部分，作者极力称赞孙权有何用意？（2分）
3.末句用了两个典故，作者在这里想表达什么思想？（2分）
二、阅读下面的文言文
送杨寘序
欧阳修
予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①，久而乐之，不知其疾之在体也。
夫琴之为技，小矣。及其至也，大者为宫，细者为羽；操弦骤作，忽然变之：急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也；如怨夫、寡妇之叹息，雌、雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深；而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道②其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调，为尉于剑浦③。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗、饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，且邀道滋酌酒、进琴以为别。（选自《古文观止》）
[注]①引：一种乐曲体裁。句意为“学弹了以宫声为主的几支曲子”。②道：通“导”，意为排遣。③尉：县尉。剑浦：地名。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．退而闲居，不能治也 治：医治
B． 受宫声数引，久而乐之 乐：以……为乐
C．道其湮郁，写其幽思 写：书写
D．是其心固有不平者 固：本来
5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．本文是一篇赠序，赠序指临别时赠予的文字，内容多是推重、赞许、勉励等；本文是作者为赠别好友杨寘而作的。
B．杨寘因没中进士，不得不到千里之外去当一个县尉，加之体弱多病，因而心绪郁结，作为好友，作者在文中对杨寘进行了直接的劝慰。
C．本文语言形象生动，作者运用比喻和联想，把抽象的琴声描绘得可亲可感，并以自己的切身体验着力写了琴声对陶冶性情的作用。
D．作者作“琴说”表现了对友人的关心和慰藉，在似促膝谈心中给人以劝导和抚慰，深情厚意寓于悠闲平静之中。
6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
⑴及其至也，大者为宫，细者为羽；操弦骤作，忽然变之。
⑵予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调，为尉于剑浦。
古诗文巩固练习㈡
一、阅读下文，回答问题。
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄饮，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨饮蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。?
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日，信善，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎!”?
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我衤夸
下。”于是信孰视之，俯出衤夸 下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策于项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。?
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡
者。”上曰：“若所追者谁?”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追，追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎?”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为
公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚!”于是
王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之
，择良日，斋戒；设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
（《史记•淮阴侯列传》）
1.下列句子，加点字用法不同的一项是( )?（3分）
A.有一母见信饥，饭信 B.大丈夫不能自食
C.项伯杀人臣活之 D.滕公奇其言，壮其貌
2.下列句子中，句式不同的一项是( )?
A.上未之奇也 B.上不我用
C.何陋之有 D.淮阴屠中少年有侮信者
3.下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是( )?（3分）
A.有一母见信饥，(母)饭信 B.食时信往，(亭长)不为具食?
C.释(羽)而不斩 D.以(何)为大将?
4．翻译文中划线的句子。（9分）
⑴滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。（4分）
⑵“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”（5分）
二、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6分）
宫 词
朱庆馀
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩①。
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
【注】 ①琼轩：华丽的长廊
5．第一句写宫花“寂寂”开放，有什么作用？（3分）
6．诗的三、四句刻画出宫女的什么处境和心理？（3分）
古诗文巩固练习㈢
一、阅读下面两首诗，完成下列两题。
台城
刘禹锡
台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
台城
韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
注：台城，古都金陵的核心，从东晋到南朝结束，一直是朝廷台省和皇宫所在地。
1．第二首《台城》中,诗人为什么说“台城柳”最是“无情”？（2分）
2．这两首吊古伤今的古诗所用的主要艺术手法各有特色，请结合具体诗句加以赏析。（6分）
二、阅读下面的文言文,完成1～4题。
《青霞先生文集》序
（明）茅坤
青霞沈君，由锦衣经历①上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。
已而，君累然携妻子出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者、野行者之馘②以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀：即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。
君既没，而一时阃寄③所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏④俞君，于是裒⑤辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子敬，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉！然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。
君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。
（选自《古文观止》）
【注】①经历：掌管文牍的小官。②馘：guó，古代战时割取的所杀敌人的耳朵。③阃寄：指边将领。④给谏：掌管谏诤、弹劾之官。⑤裒：póu，聚集。
3．对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．由锦衣经历上书诋宰执 诋：痛斥
B．以恣寇之出没 恣：任凭
C．然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志 矜：夸耀
D．至于文词之工与不工 工：工巧
4．下列六句话，分别编为四组，都能说明沈青霞是“古之志士之遗”的一组是（ ）
①赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上
②数鸣咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章
③其所著为诗歌文章又多讥刺
④君既没，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去
⑤然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。
⑥试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆
A．①③⑤ B．②③④ C．④⑤⑥ D．②③⑥
5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．沈青霞先生敢于真谏，受人尊重，后因反对宰相专权误国而被陷害致死，他的讥刺时政的诗文也是他招祸的原因之一。
B．沈青霞被害死以后，当年迫害他的官员和宰执也因陷害他被追究罪责而撤职。
C．先生逝世后，他的一个姓俞的学生才收集并整理先生一生著作的诗文若干卷，刻印成书，准备流传它。
D．这篇序文，是为沈青霞的文集而作，却是从沈青霞其人写起，作者成功地把握了论文中“知人论世”的原则，因而具有强烈的感染力。
6．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴宰执深疾之。方力构其罪，赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。
⑵君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播。
⑶其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马。
古诗文巩固练习㈣
一、阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（6分）
丹阳送韦参军
严维
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
暮春浐①水送别
韩琮
绿暗红稀出凤城②，暮云楼阁古今情。
行人莫听宫前水，流尽年光是此声。
【注】①浐：chǎn，水名，在陕西。②凤城：京城。
1．两首送别诗都写到的“水”，各有什么寓意？请简要说明。（3分）
2．《暮春浐水送别》是怎样融情于景的？请简要赏析。（3分）
二、阅读下面的文言文，完成1—4题。
李斯论
清•姚鼐
苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以
其学事秦。
当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《诗》、《书》，明法令，设告坐之过，而禁游宦之民。因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。始皇之时，一用商鞅成法而已，虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》、《书》，禁学士①，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。
君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也，即有学识甚当，见其君国行事，悖谬无义，疾首嚬蹙②于私家之居，而矜夸导誉于朝庭之上，知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也；知其将丧国家而为之者，谓当吾身容可以免也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱，固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣。嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也，其天之诛恶人，亦有时而信也邪！《易》曰：“眇③能视，跛能履；履虎尾，咥④人凶。”其能视且履
者幸也，而卒于凶者，益其自取邪！
且夫人有为善而受教于人者矣，未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效⑤，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而害秦者，商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。商君禁游宦，而李斯谏逐客，其始之不同术也，而卒出于同者，岂其本志哉！宋之世，王介甫以平生所学，建熙宁新法，其后章惇、曾布、张商英、蔡京之伦，曷尝学介甫之学耶？而以介甫之政促亡宋，与李斯事颇相类。夫世言法术之学足亡人国，固也。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！
尤可畏哉！
【注】①禁学士：指秦始皇坑儒生犯禁者。②嚬蹙：皱眉蹙顿。“嚬”同“颦”。③眇：瞎一眼。④咥（dié）：咬。⑤儒效：儒家治世的功效。
3．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．始皇固自为之而不厌 满足
B．斯逆探始皇、二世之心 迎着
C．谓当吾身容可以免也 或许
D．而彼宴然无与者矣 安闲
4．以下各组句子中，全都表明李斯迎合时事而乱国的一组是（ ）
①李斯助之，言其便利 ②斯逆探始皇、二世之心
③秦未亡而斯先被五刑夷三族 ④舍其学而害秦者，李斯也
⑤秦之乱天下之法，无待于李斯
⑥设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也
A．①③⑥ B．②⑤⑥ C．③④⑤ D．①④⑥
5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．作者认为，李斯事秦从未实行荀卿之学，其主要问题在于“趋时”。
B．作者由论李斯事秦进而论为仕的经验教训，强调为臣者对于国君的“悖谬无义”之政，应为自身的地位、富贵而考虑。
C．此文主旨鲜明，立论新颖，论证严密，逐层深入，有物有序，发人深省。
D．苏轼认为李斯以荀卿之学事秦，行暴政，故天下乱。
6．将原文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。
⑵吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！
古诗文巩固练习㈤
一、阅读下面的文言文，完成1~6题。
晁错，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。上善之，于是拜错为太子家令。是时匈奴强，数寇边，上发兵以御之。错上言兵事，文帝嘉之。后诏有司举贤良文学士，错在选中。由是迁中大夫。错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇。孝文虽不尽听，然奇其材。当是时，太子善错计策，爰盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其支郡。错所更令三十章，诸侯喧哗。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，口让多怨，公何为也？”错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”父曰：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣！”遂饮药死，曰“吾不忍见祸逮身”。后十余日，吴、楚七国俱反，以诛错为名。上问爰盎曰：“今吴、楚反，于公意何如？”对曰：“不足忧也，今破矣。”上问曰：“计安出？”盎对曰：“吴、楚相遗书，言高皇帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅适诸侯，削夺之地，以故反，名为西共诛错，复故地而罢。方今计，独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久。后乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣，斩东市。谒者仆射邓公为校尉，击吴、楚为将。还，见上。上问曰：“闻晁错死，吴、楚罢不？”邓公曰：“吴为反数十岁矣，发怒削地，以诛错为名，其意不在错也。且臣恐天下之士箝口不敢复言矣。”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之，以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息，曰：“公言善。吾亦恨之!”
(节选自《汉书》)
1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．吾不忍见祸逮身 逮：及，殃及。
B．今贼臣晁错擅适诸侯 适：通“谪”，贬谪。
c．绐载行市 绐：欺骗。
D．吾亦恨之 恨：痛恨。
2．下列各组句子中，加点的词的意义或用法相同的一组是（ ）
A．①上发兵以御之 ②杀之以应陈涉
B．①请诸侯之罪过，削其支郡 ②欲勿予，即患秦兵之来
C．①其意不在错也 ②齐国其庶几乎
D．①且臣恐天下之士箝口不敢复言矣 ②臣死且不避，卮酒安足辞
3．下列句子分别编为4组，全都属于晁错死因的一组是（ ）
①错为人峭直刻深
②错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇
③迁为御史大夫，请渚侯之罪过，削其支郡
④刘氏安矣，而晁氏危
⑦吴、楚七国俱反，以诛错为名
⑥独有斩错……则兵可毋血刃而俱罢
A．①②③ B．②③⑤ C．③⑤⑥ D．④⑤⑥
4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是（ ）
A．晁错才学出众，为人严峻刚直，因而受到文、景两代皇帝的器重，许多法令都按照他的；意见更改修定，他也因此遭到同僚的妒忌。
B．晁错在文帝时就进言主张削弱诸侯，还就更定法令等事数十次上书，文帝虽然没有完全采纳他的意见，但很赏识他的才子。
C．晁错得到景帝信任，终于达到削弱诸侯的目的，不料却导致了吴楚七国之乱，维护了朝廷的利益却使自己遭到杀身之祸。
D．汉景帝听信爰盎的话错杀了晁错，其危害是不但替诸侯报了仇，还从此堵住了忠臣直言进谏的路，可惜醒悟得太晚了。
翻译文中加线句子：
5．上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，口让多怨，公何为也？
6．计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。
二、阅读下面诗歌，回答问题。
忆王孙•春词
李重元
萋萋芳草忆王孙。柳外高楼空断魂。杜宇声声不忍听。欲黄昏。雨打梨花深闭门。
7．从题材和主题来看，这是一首什么词？词中写出什么意象？抒发了什么情感？
⑴
⑵
⑶
8．这首词主要用了什么表现手法？试加以具体分析。
古诗文巩固练习㈥
一、阅读下面的文言文，完成1~3题。
书博鸡者事
高启（明）
博鸡者袁①人，素无赖。不事产业，日抱鸡呼少年博市中。任气好斗，诸为里侠者皆下之。
元至正间，袁有守多悉政，民甚爱之。部使者臧，新贵，将按郡至袁。守自负年德，易之，闻其至，笑曰：“臧氏之子也。”或以告臧，臧怒，欲中守法。会袁有豪民尝受守杖，知使者意嗛③守，即诬守纳已赇。使者遂逮守，胁服，夺其官。袁人大愤，然未有以报也。
一日，博鸡者遨于市。众知有为，因让之曰：“若素名勇，徒能藉贫孱者耳。彼豪民恃其赞，诬去贤使君，袁人失父母。若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶？”博鸡者曰：“诺！”即入阁左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。豪民方华衣乘马，从群奴而驰。博鸡者直前捽下提殴之。奴惊，各亡去。乃褫④民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪尾马前，反接，徇诸市，使自呼曰：“为民诬太守者视此！”一步一呼，不呼则杖其背，尽创。豪民子闻难，鸠宗族僮奴百许人，欲要篡以归。博鸡者遂谓曰：“若欲死而父，即前斗；否则阖门善俟，吾行市毕即归若父，无恙也。”豪民子惧遂杖杀其父，不敢动，稍敛众以去。袁人相聚从观，欢动一城。郡录事骇之，驰白府。府佐快其所为，阴纵之，不问。日暮，至豪民第门，摔使跪，数之曰：“若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也。敢用是为怨望！又投间蔑污使君，使罢。汝罪宜死。今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，汝家矣！”豪民气尽，以额叩地，谢不敢。乃释之。
博鸡者因告众曰：“是足以报使君未耶？”众曰：“若所为诚快，然使君冤来白，犹无益也。”博鸡者曰：“然。”即连楮为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。台臣弗为理。乃与其徒日张“屈”字游金陵市中。台臣惭，追受其牒，为复守官而黜使者。
方是时，博鸡者以义闻东南。
【注】①袁：袁州，在今江西宜春县一带。②嗛（xián）：怀恨。③褫（chǐ）：剥去。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．守自负年德，易之 易：看不起
B．即诬守纳已赇 赇：贿赂
C．至豪民第门，摔使跪，数之曰 数：责备
D．今姑贷汝 贷：借给
2．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．博鸡者一向游手好闲，不务正业，使性好斗，所以乡里侠者都瞧不起他。
B．袁州路长官旋政，多有利民之举措，因此受到百姓的受戴；然而他也因年龄大、吕德好而自负，以致遭陷害。
C．臧使者因为袁守的一句话，而不惜滥用权力，以报私怨，实属狠毒暴横之人。
D．博鸡者能够成名，是因为他见义勇为，既惩治了豪民，又为袁守申冤，并使臧使者被黜。
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(每句各3分，共9分)
⑴若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶？
⑵徇诸市，使自呼曰：“为民诬太守者视此！”
⑶郡录事骇之，驰白府。府佐快其所为，阴纵之，不问。
二、阅读下面元曲与唐诗，完成4~5题。（6分）
蟾宫曲•九日① （张可久）
对青山强整乌纱，归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。
【注】①九日：农历九月九日。
4.“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦”，氛围如何？有什么作用？（2分）
5．你认为这首曲中揭示主题的是哪一句？联系全曲，赏析“翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”。（4分）
孤雁（杜甫）
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云？
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
6．这首诗描写了失群的孤雁叫唤、追赶雁群的形象，其形可悯，其志可嘉。试以颔联或尾联为例，分析其表现手法与艺术效果。（3分）
7．全诗通过孤雁这一形象表达了诗人怎样的思想感情？（3分）
古诗文巩固练习㈦
一、文言文阅读
马伶传（侯方域）
马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今曰幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉？呜呼！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？
1．下列加点词语解释不正确的一项是( )（3分）
A．趾相错也 错：交错
B．遍征金陵之贵客之人 征：召集
C．华林部过马伶曰 过：责备
D．兴化部是日遂凌出华林部甚远 凌：超越
2．以下句子编为四组，能够表现是马伶技艺大增的一组是：( )（3分）
①去后且三年而马伶归，遍告其故侣 ②愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢
③李伶忽失声，匍匐前，称弟子 ④我走京师，求为其门卒三年
⑤华林部相与罗拜而去
A．①②④ B．③⑤ C．③④ D．①②⑤
3．将文中画线句子译成现代汉语。(9分)
(1)李伶之为相国至矣，子又安从授之而掩其上哉。（5分）
(2)以分宜教分宜，安得不之哉!(4分)
二、古诗词阅读
落日怅望（马戴）
孤云与归鸟，千里片时间。
念我何留滞，辞家久未还。
微阳下乔木，远烧入秋山。
临水不敢照，恐惊平昔颜。
4．本诗以“落日怅望”为题，从全诗看，作者惆怅的原因是什么？（2分）
5．请从情景关系或表现手法的角度赏析此诗。（4分）
日暮① 杜甫
牛羊下来久，各已闭柴门。
风月自清夜，江山非故园。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
头白灯明里，何须花烬②繁。
【注】
①大历二年（767）秋，晚年杜甫流寓夔州（重庆奉节），写下了这首诗。②花烬：灯芯结花，民俗中有“预报喜兆”之意。
6．诗中第一、第二句描绘了一幅怎样的图景？（2分）
7．在全诗中，杜甫表达了自己怎样的复杂情感？（4分）
古诗文巩固练习㈧
一、阅读下面的诗歌，回答问题。
过松源晨炊漆公店（杨万里）
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
进入万山圈子里，一山放出一山拦。
1．这首诗有何寓意？主要运用了什么表现手法来写？
二、阅读下面的文言完成2~5题
丰乐亭记
欧阳修
修既治滁之明年，夏始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上丰山，耸然而特立，下则幽谷，窃然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李璟兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数！及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，刬削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！今滁介于江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与世共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
2．下列各组名子中，加点词的解释正确的一项是（ ）
A．俯仰左右，顾而乐之 乐：快乐
B．修尝考其山川，按其图记 按：查核
C．掇幽芳而荫乔木 掇：拾取，采取
D．因为本其山川，道其风俗之美 本：根据
3．下列各组句子中，分别表现丰乐亭所在地滁州“山川美”和“风俗美”的一组是（ ）
A．其上丰山，耸然而特立 而故老皆无在者
B．修尝考其山川，按其图记 而喜与予游也
C．向之凭恃险阻，刬削消磨 日与滁人仰而望山，俯而听泉
D．风霜冰雪，刻露清秀 安于畎亩衣食，以乐生送死
4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
A．滁州介于江淮之间，虽有商贾往还，但四方宾客并不来此偏僻的丰乐亭。尽管此处环境优美，可以仰而望山，俯而听泉；也可以春采花草，夏纳清凉。
B．文章描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“窃然”“滃然”就点出了山水的独特情貌；用“掇”“荫”就表现出了游赏之乐。
C．滁州在五代时兵祸不断，至宋统一后才得以安定，作者感慨今昔，赞颂朝廷使人民休养生息的功德，歌颂太平气象，从而寄托了安定来之不易、应予珍惜的命意。
D．作者反复指出“故老皆无在者”“遗老尽矣”，透露出对人们居安而不思危的隐忧，要人们记住“幸生无事之时”，指出自己有“宣上恩德，以与民共乐”的职责。
5．把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
⑵民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
⑶使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
古诗文巩固练习㈨
一、阅读下面一段文言文，完成问题。
齐宣王见颜斶①，曰：“前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也；斶，人臣也。王曰‘斶前’，斶亦曰‘王前’，可乎？”对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士；与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄②五十步而樵采者，罪死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”
左右皆曰：“斶来，斶来！大王据千乘之地。天下之士，仁义皆来役处；辩士并进，莫不来语；东西南北，莫敢不服。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野、监门、闾里，士之贱也，亦甚矣！”
斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也。故舜起农亩，出于岳鄙，而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？是以君王无羞亟问，不愧下学；是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。老子曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。是以侯王称孤寡不谷，是其贱必本于？’非夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传傅禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。”
宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”
颜斶辞去，曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”则再拜而辞去也。
君子曰：“斶知足矣，归反于朴，则终身不辱也。”
（选自《战国策;齐策》，有删节）
【注】① 斶（chù） ② 展禽，字季，鲁国著名贤士，食邑柳下。柳下季垄，即其墓。
1．下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 罪死不赦 罪：定罪，判处
B. 寡人自取病耳 病：疾病
C. 且颜先生与寡人游 游：交往
D. 清静贞正以自虞 虞：同“娱”,乐
2．下列对文章内容解说或分析评价不正确的一项是（ ）
A. 齐宣王召见颜斶时叫颜斶上前，结果颜斶却叫大王上前，齐宣王为颜斶有悖于君臣礼节的行为甚是不满。
B.
颜斶引述老子得话，意在提醒齐宣王要懂得以贱为本、屈已尚贤的道理，同时告诫诸大臣不可自轻自贱，为臣也应该坚守自身人格。
C.
颜斶以美玉雕琢后失去了璞石天然、本真和朴实的品质为喻，暗示了人显贵后就会依附于身份、爵位，就易失去自由和真正的自我；比喻说理，形象生动。
D.
颜斶晚食当肉、安步当车、无罪当贵、清静自虞这一生活理想流露出了他对人的价值和生命的本真意义的追求，也反映出他“视富贵如浮云”的刚直不阿的知识分子人格。
3．翻译文中加下划线的句子。
①由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。
②虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。
二、阅读下面的诗词，按要求作答。
夜游宫•记梦寄师伯浑
陆游
雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。
4．这首词围绕题目的“梦”字，上片和下片分别描写了什么景？抒发了什么情?
5．“有谁知，鬓虽残，心未死”几句包含着作者丰富的思想感情，试作分析。
塞上听吹笛
高适.
雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
6．这首诗描写了一幅怎样的边塞景象？
7．“风吹一夜满关山”指的是什么？此句表达了一种怎样的情感？试作分析。
古诗文巩固练习㈩
一、阅读下面的文言文，完成1～3题。
小洋
【明】王思任
由恶溪登括苍，舟行一尺，水皆污①也。天为山欺，水求石放，至小洋而眼门一辟。
吴闳仲送我，挈睿孺出船口，席坐引白，黄头郎以棹歌赠之，低头呼卢，俄而惊视，各大叫，始知颜色不在人间也。又不知天上某某名何色，姑以人间所有者仿佛图之。
落日含半规，如胭脂初从火出。溪西一带山，俱以鹦鹉绿，鸦背青，上有猩红云五千尺，开一大洞，逗出缥天，映水如绣铺赤玛瑙。
日益曶②，沙滩色如柔蓝懈白，对岸沙则芦花月影，忽忽不可辩识。山俱老瓜皮色。又有七八片碎剪鹅毛霞，俱黄金锦荔，堆出两朵云，居然晶透葡萄紫也。又有夜岚数层斗起，如鱼肚白，穿入出炉银红中，金光煜煜不定。盖是际，天地山川，云霞日彩，烘蒸郁衬，不知开此大染局作何制。意者，妒海蜃，凌阿闪③，一漏卿丽④之华耶？将亦谓舟中之子，既有荡胸决眦之解，尝试假尔以文章，使观其时变乎？何所遘⑤之奇也！
夫人间之色仅得其五，五色互相用，衍至数十而止，焉有不可思议如此其错综幻变者！曩吾称名取类，亦自人间之物而色之耳。心未曾通，目未曾睹，不得不以所睹所通者，达之于口而告之于人；然所谓仿佛图之，又安能仿佛以图其万一也！嗟呼，不观天地之富，岂知人间之贫哉！
（选自《新编古文观止》）
【注】①污：不流动之水，谓此江多滩石，水流不畅，船行艰难。②曶：昏暗。③阿闪：佛名。此指佛的奇妙。④卿丽：祥瑞的云彩。⑤遘，遇合。
1．解释下列句中加点的字。
⑴挈睿孺出船口 （ ）
⑵姑以人间所有者仿佛图之 （ ）
⑶又有夜岚数层斗起 （ ）
⑷衍至数十而止 （ ）
2．下列各项中对本文理解不正确的一项是（ ）
A．全文四个层次：第一层次写小洋前水路的艰险；第二层写令人心情豁然开朗的小洋印象；第三层写小洋夕照的美妙绝伦；第四层写作者对小洋天上人间的无尽感慨。
B．文章出语简练而新奇，“天为山欺，水求石放”中的“欺”和“放”两字，尤为奇绝，不仅表现出水路的惊险，也为小洋的出现做了铺垫。
C．文章写小洋夕照，先是用了一连串的色彩比喻，再以突发奇想的“大染局”来概括这种色彩的丰富与美妙，可谓绝妙。
D．最后一段感慨，很有些对人间的不满和无奈，在大自然的富庶面前，作者突然悟到了人间的贫穷，流露出对民生疾苦的同情。
3．文中加下画线的句子。
⑴天为山欺，水求石放，至小洋而眼门一辟。
⑵落日含半规，如胭脂初从火出。
⑶意者，妒海蜃，凌阿闪，一漏卿丽之华耶？
⑷曩吾称名取类，亦自人间之物而色之耳。
⑸何所遘之奇也！
二、阅读下面的宋诗，回答问题。
贵侯园
穆修
名园虽自属侯家，任客闲游到日斜。
富贵位高无暇出，主人空看折来花。
4．结合关键词语，简析此诗的思想内容。
古诗文巩固练习参考答案
㈠
1．“何处望神州? 满眼风光北固楼”有何言外之意？
作者翘首遥望江北金兵占领区，大有风景不殊、山河改异之感。其弦外之音是中原已非我有了。于是站在北固楼上，词人不禁兴起了千古兴亡之感，自然引出下文。
2．下片前半部分，作者极力称赞孙权有何用意？
作者在这里极力赞颂孙权的年少有为，突出他的盖世武功，其原因是孙权“坐断东南”，形势与南宋极似，显然作者热情赞颂孙权的不畏强敌，坚决抵抗，并战而胜之，正是为了反衬当权文武之辈的庸碌无能，懦怯苟安。
3．末句用了两个典故，作者在这里想表达什么思想？
其一是曹操煮酒论英雄，但在这里作者进行了改造，将孙权作为三国时代第一流叱咤风云的英雄来赞扬，而让曹刘当配角，其实是借凭吊千古英雄之名，慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌乾坤。
其二是曹操一褒一贬的典故，据《三国演义》说，曹操与孙权第一次对垒，见孙权之威严仪表，就喟叹道：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子如豚犬耳。”作者在这里引用了前半句，没有明言后半句，实际上是借曹操之口，讽刺当朝主议的大臣们都是刘景升儿子一类的猪狗，这种别开生面的表现手法，真是曲尽其妙，而又意在言外，令人叫绝。
3．C（写，通“泻”，宣泄、排除、排遣、抒发。）
4．B（作者并没有直接劝慰友人，而是以琴声为喻劝慰杨寘以弹琴来寄托情怀，排遣忧愁，养神祛病。）
5．（1）等这技艺到了极点，（发出的声调）大的是宫声，小的是羽声，按着琴弦迅急弹奏，曲调也突然随之变化。（“及其至”，2分；“
操弦骤作”，2分；其余地方翻译无误且语句通畅，1分）。（2）我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写文章，屡次参加进士考试，都没考中。等到依靠祖上的勋绩，才调到剑浦去做了县尉。（“累以进士举”，2分；“及从荫调”，1分；“为尉于剑浦”1分；其余翻译无误且语句通畅，1分。）
【参考译文】
我曾经得了忧劳的病症，退下来闲居，没有医治好。后来在朋友孙道滋那里学习弹琴。学习了五声和几支乐曲，时间一长觉得很快乐，不知道那疾病还在自己身上呢。
弹琴作为一种技艺，是很小的了。等这技艺到了极点，大的是最低的声音，小的是最高的声音，按着琴弦迅急弹奏，声调便随着情感的变化而变化；声音急促的，显得很凄惨；声音和缓的，显得很舒畅。有时好象山崩石裂，泉水从高山上涌出来，又好象夜晚发生了大风大雨；有时象旷夫、寡妇的叹息声，又好象和睦的雌鸟、雄鸟互相唱和。它的深沉的忧虑稻悠远的思绪，就是虞舜、周文王和孔子的遗音；它的悲惨、愁闷、感慨、愤激，就是孤儿伯奇、忠臣屈原所发出的叹息。喜、怒、哀、乐的情绪，一定深深地打动人家的心弦；纯厚、古雅、淡泊的音色，却跟尧舜三代的语言、孔子的文章、《易经》所表现的忧患、《诗经》所包含的怨恨讽刺，没有什么区别。它能够凭耳朵听出来，能够随手弹出来。如果选取那和谐的音调，排遣忧郁，散发幽思，那么，往往感动人心，极为深切。
我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写文章，屡次参加进士考试，都不得意。等到依靠祖上的官勋，才调到剑浦去做了县尉。小小的剑浦在东南面几千里路以外，在这种情况下，他里确实有不平的地方。并且从小又多疾病，可是南方缺少名医良药，风俗饮食与中原两样。以他多病的身体，抱着不平的心思，却生活在风俗不同的地方，哪里能够长久地沉闷下去呢？然而要平静他的心思，疗养他的疾病，那么弹琴也能够收到一点好处吧!因此我写了这篇谈琴的文章来给他送行，并且邀请孙道滋参加，喝一樽洒，弹一回琴，当做临别别的纪念。
㈡
1.D(意动用法。ABC项为使动用法) 2.D(定语后置，ABC项为宾语前置) 3．A
4．⑴滕公感到他的话不同凡响，见他相貌堂堂，就放了他。和韩信交谈，很欣赏他，把这事报告汉王，汉王任命韩信为治粟都尉。
⑵那些将领容易得到。至于像韩信这样的杰出人物，普天之下找不出第二个人。大王果真要长期在汉中称王，自然用不着韩信，如果一定要争夺天下，除了韩信就再没有可以和您计议大事的人了。但看大王怎么决策了。
5．点明了重门深闭的宫中环境（１分）；以花喻人（借景衬情），美人与花一样，闭锁深院，无人欣赏，青春流逝，幽怨孤独。（２分，光笼统答点明环境和以花喻人、借景抒情的只得１分）
6．处境：没有自由，在严格控制下生活（１分）；心理：有所畏惧、谨慎小心。（各１分，意思对即可）
【参考译文】
淮阴侯韩信，是淮阴人。当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，就提前做好早饭，端到内室床上去吃。开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。一怒之下，居然离去不再回来。
韩信在城下钓鱼，有几位老大娘漂洗涤丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。几十天都如此，直到漂洗完毕。韩信很高兴，对那位大娘说：“我一定重重地报答老人家。”大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？”
淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢带刀佩剑，其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。
等到项粱率军渡过了淮河，韩信持剑追随他，在项粱部下，却没有名声。项粱战败，又隶属项羽，项羽让他做了郎中。他屡次向项羽献策，以求重用，但项羽没有采纳。汉王刘邦入蜀，韩信脱离楚军归顺了汉王。因为没有什么名声，只做了接待宾客的小官。后来犯法判处斩刑，同伙十三人都被杀了，轮到韩信，他抬头仰视，正好看见滕公，说：“汉王不想成就统一天下的功业吗？为什么要斩壮士！”滕公感到他的话不同凡响，见他相貌堂堂，就放了他。和韩信交谈，很欣赏他，把这事报告汉王，汉王任命韩信为治粟都尉。汉王并没有察觉他有什么出奇超众的才能。
韩信多次跟萧何谈话，萧何认为他是位奇才。到达南郑，各路将领在半路上逃跑的有几十人。韩信揣测萧何等人已多次向汉王推荐自己，汉王不任用，也就逃走了。萧何听说韩信逃跑了，来不及报告汉王，亲自追赶他。有人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王大怒，如同失去了左右手。过了一两天，萧何来拜见汉王，汉王又是恼怒又是高兴。骂萧何道：“你逃跑，为什么？”萧何说：“我不敢逃跑，我去追赶逃跑的人。”汉王说：“你追赶的人是谁呢？”回答说：“是韩信。”汉王又骂道：“各路将领逃跑了几十人，您没去追一个；却去追韩信，是骗人。”萧何说：“那些将领容易得到。至于像韩信这样的杰出人物，普天之下找不出第二个人。大王果真要长期在汉中称王，自然用不着韩信，如果一定要争夺天下，除了韩信就再没有可以和您计议大事的人了。但看大王怎么决策了。”汉王说：“我是要向东发展啊，怎么能够内心苦闷地长期呆在这里呢？”萧何说：“大王决意向东发展，能够重用韩信，韩信就会留下来，不能重用，韩信终究要逃跑的。”汉王说：“我为了您的缘由，让他做个将军。”萧何说：“即使是做将军，韩信一定不肯留下。”汉王说：“任命他做大将军。”萧何说：“太好了。”于是汉王就要把韩信召来任命他。萧何说：“大王向来对人轻慢，不讲礼节，如今任命大将军就像呼喊小孩儿一样。这就是韩信要离去的原因啊。大王决心要任命他，要选择良辰吉日，亲自斋戒，设置高坛和广场，礼仪要完备才可以呀。”汉王答应了萧何的要求。众将听到要拜大将都很高兴，人人都以为自己要做大将军了。等到任命大将时，被任命的竟然是韩信，全军都感到惊讶。
㈢
1．六朝繁华虽已如梦远逝，而台城柳却依旧逢春繁茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感，以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比，因此诗人说它“无情”。
(2分，错别字、病句酌情扣分。)
2．刘诗：重在对比，前两句回忆昔日的繁盛，后两句写今日的荒凉及缘由。
韦庄：通篇侧面烘托，以自然景物的“无情”反衬人的无限伤痛与感慨。或：通篇着重于现实景物的描绘，寓情于景(“借景抒情”)。阴雨、江草、鸟鸣、柳阴等景物，渲染出一幅凄清而令人伤感的画面。（两首诗的分析共6分：答对艺术手法得2分，分析具体准备得4分。）
3．C．矜：怜悯，爱惜。4．D．5．B．这些人被撤职并非因为陷害沈青霞。
6．⑴宰相因此非常痛恨他。正竭力罗织他罪名时，幸亏（或依赖）皇帝仁慈圣明，特别减轻他的罪责，把他流放到边塞去。
（评分要点：深、疾、方、构、薄、谴、薄、徙）（4分）
⑵沈君原来就凭借敢于直谏，受到时人的敬重（或被当时的人敬重），而他（所）写的诗歌文章，又大多对时政多所讽刺指责，逐渐传播出去。（评分要点：故、以、被动句式、所字结构、刺、稍稍）（4分）
⑶它们足以使奸臣胆寒（或害怕），同时使边陲战士的战马飞奔（或使边防战干跃马杀敌）。（评分要点：寒、跃）（2分）
【参考译文】
沈君青霞，以锦衣卫经历的身份，向皇帝上奏表痛斥当权的宰相，宰相因此非常痛恨他。正在竭力罗织他罪名的时候，幸亏皇帝仁慈圣明，特别减轻他的罪责，把他流放到边塞去。在那段时期，沈君敢于直谏的美名已传遍天下。
不久，沈青霞就疲惫地携带妻儿出关在塞上安家。正巧碰上北方的敌人多次侵犯到国境内来，但是从守边主帅府以下，各守军都关起城堡的大门而袖手坐视，从而纵容敌寇任意来去，连发射一支箭来抗击敌人也不做。甚而至于等到敌人撤出后，就割下中土士兵的在战死者和在郊野行走百姓的左耳来呈报冒功。于是父亲哭儿子，妻子哭丈夫，哥哥哭弟弟的惨状，到处都是，百姓们连控诉呼吁的地方都没有。沈君对上既愤慨边疆防务的日益废弛，对下又痛心各部官兵的天天杀害人民蒙骗朝廷，屡次痛哭感叹，而把他所忧郁者发抒为诗歌文章，以宣泄自己积愤的胸怀，这就是文集中所刊载的这些篇章。
沈君原来就以敢于直谏，受到时人的敬重，而他所写的诗歌文章，又对时政多所讽刺，逐渐传播出去，朝廷上下都感到震惊恐慌。于是他们开始竭力互相煽动、构陷，于是沈君的大祸就发生了。
沈君逝世后，当时身居军事要职、一起勾结以诬陷他的人，不久便因罪撤职。又过了不久，原来仇视沈君的宰相也被罢官。沈君的门人给事中俞君，于是收集编辑了他一生的著述若干卷，刻版以流传。沈君的儿子以敬来请我在卷首写篇序言。
我恭读了文集后写道：像沈君这样的，岂不是古代志士的遗风吗？孔子删定《诗经》，从《小弁》篇的怨恨亲人，《巷伯》篇的讥刺谗人以下，把那些忠臣、寡妇、被埋没的人和愤世嫉俗之人的作品，一起被列入“国风”、分入大、小“雅”的，数不胜数。它们难道都上古的中和的声音吗？但是孔子所以并不轻易删掉它们，只是因为怜悯这些人的遭遇，爱惜他们的心志。还说“这些诗歌都是发自内心的感情，又以合乎礼义为归宿”，“说的人没有罪，听的人完全应该引为鉴戒”。沈君虽已去世，但海内的士大夫至今一提到他，没有一个不鼻酸流泪的。啊！文集中所收载的《鸣剑》、《筹边》等篇，如果让后代人读了，它们足以使奸臣胆寒，使边防战士跃马杀敌，而激发起同仇敌忾的义愤，那是肯定的！日后假如朝廷的采风使者出使各地而看到这些诗篇，难道会把它们遗漏掉吗？我恭敬地记在这里。
至于说到文采辞藻的精美不精美，以及与古代作家为文的宗旨是否符合，那不是评论沈君大节的东西（则不是讨论沈君文字的重大的所在了），所以我就不写了。
㈣
1．上一首用“水悠悠”象征离别的惆怅和友情的悠长。下一首借“宫前水”的不断流淌来抒发对人生、历史以及社会的感慨。
2．这首诗将友情、世情等浓缩为“古今情”
，融入由“绿暗”、“红稀”、“暮云”、“宫前水”等意象组成的一幅感伤画面之中，形成了融情于景的艺术特色。
（此题言之成理，即可酌情给分。）
3．B（B猜测） 4．D 5．B（原文的意思是：不应为自身的地位、富贵而阿附甚至助长）
6．⑴秦国情愿采取苛酷的统治，习惯于采用严刑峻法已经很久了，这是他的后代君王所
习惯并认为是好的做法。
⑵我认为善于窥探君王的内心，完全用委曲、变化的方法跟随是数的喜好的臣子，他的
为人是特别让人害怕的。
【参考译文】
苏东坡说李斯用荀子的学问扰乱天下，这是不对的。秦朝扰乱天下不是靠李斯，李斯也
不曾用荀子的学问来侍奉秦国国君。
在秦中期的时候，秦孝公即位，得到了商鞅并任用了他。商鞅教秦孝公烧了《诗经》、《尚书》，明确了法令，定下了藏奸不告之罪和连坐之罪，禁止了离开自己的诸侯国到别国游说以求得官职的人。利用秦国的有利地形，采用他的法令，富强了好几代，吞并了其他诸侯国，到了秦始皇统治的时期。秦始皇统治的时期（不过是）全用了商鞅的法令而已。虽然李斯帮助他，说它方便有利，（但）越发造成了秦国的混乱。但假使李斯不说它有利，秦始皇本来就自己执行它们而不感到满足，为什么呢？秦国情愿采取苛酷的统治，习惯于采用严刑峻法已经很久了，这是他的后代君王所习惯并认为是好的做法。李斯迎合、探究秦始皇、秦二世的心思，不这样做就不能符合残暴放纵的君主的心意，扩大君王对他的宠信，因此李斯完全放弃了他的老师荀子的学说，而采用了商鞅的学说，扫去了秦国三代先王的仁义之政，而一切采用放任自己的做法来治理国家。烧了《诗经》、《尚书》，囚禁了读书人，废除了三代先王的法令，推崇监督和责罚，这不是李斯在推行他的学说，不过是迎合时事罢了。假设他遇到的不是秦始皇和秦二世，李斯将不会采用这样的治国之法，不是他推行仁义，也只是
因为迎合时事罢了。
君子做官，在其位就不隐藏自己的才能；小人做官，不要说他的学问才能与官位不相当，就是学问才能与官位相当，看见国君做事，错误而不合道义，也只是在自家里深表痛恨，可是在朝廷上会夸奖赞誉，知道它不是道义的却劝说国君去做，说是天下百姓会原谅我对国君的无可奈何，而不会怪罪我的；知道那将使国家灭亡却做那样的事，说是或许我自身可以免于灾祸。小人即使明知道世事将乱，却最终不改变目前的富贵状态，却用富贵的谋略，给天下遗留灾祸，本来有终身安逸享受富贵快乐，灾祸留给后人，而他安闲得没有担心了。唉！秦国没有灭亡可是李斯先遭遇重刑被诛杀三族，大概是上天诛杀恶人，也是有时间并讲信用的啊！《易》说：“偏盲而视，脚跛而行，踩老虎尾巴，（老虎）咬人，凶。”那些能看见和
走路的人是幸运的，可是死于凶恶的老虎口下，更是他自己争取的啊！
人有做善事是从别人那受到教化的，没有听说做坏事是从别人那里受到教化的。荀卿讲述先王的事迹赞颂儒家治世的功效，虽然间或有不当之处，但大体上得到了治世的要领。可是苏氏因为李斯祸害天下而将罪过牵累到荀卿，不是差得很远了吗？使用他的学问使秦国受害的，是商鞅；放弃他的学问而使秦国受害的，是李斯。商君禁止游说者做官，而李斯劝戒国君驱逐游说者，他们开始策略不同，可是最终与商鞅之学一致起来了，难道不是他的本心吗？宋朝的时候，王介甫凭借他一生所学的学问，建立了熙宁新法，他以后章惇、曾布、张商英、蔡京这些人，哪个曾经学习介甫的学问呢？而因为介甫的政策促使宋朝灭亡，与李斯的事情很相似。世人说学习他人治国的策略足以使国家灭亡，本来就是这样啊。我认为善于窥探君王的内心，完全用委曲、变化的方法跟随是数的喜好的臣子，他的为人是特别让人害怕的，很可怕的！
㈤
1．D（“恨”在句中是遗憾的意思。）
2．A（两个“以”都是连词，表示目的；A项一个“之”是结构助词“的”，另一个“之”是结构助词，起取消句子独立性作用；B项一个“其”是代词，指代吴、楚七国，另一个“其”，是副词，表示推断语气；C项一个“且”是而且、况且，另一个“且”是尚且的意思。）
3．C（①②④不是晁错死因：①是晁错为人的特点，②是汉文帝时的事，不是汉景帝时的书，④是晁错父亲的话。）
4．C（“终于达到削弱诸侯的目的”这个说法不符合文意。）
5皇上刚即位，你当权处理政务，侵害剥夺诸侯利益，疏远人家骨肉之情，招致许多责难怨恨，你为的是什么呢?
6．计划才实施，突然遭受杀身之祸，(这样一来)在朝廷之内堵住了忠臣的嘴，在朝廷之外替诸侯报了仇，我私下认为陛下不该这样做。
【参考译文】
晁错是颍川人，凭着文学才能担任太常掌故，他为人严峻刚直苛刻，皇帝看重他，于是任命他做太子家令。那时候匈奴强大，屡次骚扰边境，皇上派兵抵御。晁错上书就战事发表意见，汉文帝很赏识他。后来命令有关负责官员举荐贤良文学士，晁错在人选之中。由此他升任中大夫。晁错又进言议论应该削弱诸侯的事情，以及法令可以更改修定的地方，一共上书三十篇。汉文帝虽然没有完全听从他的意见，但是认为他是个奇材。
当时，太子认为晁错的计策好，爰盎等大功臣大多不喜欢晁错。汉景帝即位，让晁错任内史。许多法令都(按照晁错的意见)更改修定。晁错升任御史大夫(以后)，呈请(查究)诸侯的罪过，削减他们支系亲属的封地。晁错所更改的法令有三十章之多，诸侯一片哗然。晁错的父亲得知此事，从颍川赶来，对晁错说：“皇上刚即位，你当权处理政务，侵害剥夺诸侯利益，疏远人家骨肉之情，招致许多责难怨恨，你为的是什么呢?”晁错说：“本该如此。不这样做，天子不得尊崇，王室不得安宁。”晁错的父亲说：“刘家安宁了，可是晁家就危险了，我离开你回去了。”于是喝毒药自杀了，说“我不忍看到灾祸殃及自身”。后来过了十几天，吴、楚七国全都造反了，名义上是说要诛杀晁错。皇上问爰盎：“如今吴、楚谋反，依你的意见怎么办?”爰盎回答说：“这件事不值得忧虑，现在就可以解决。”皇上问道：“怎样定计呢?”爰盎回答说：“吴、楚送来书信，说高祖皇帝的分封子弟为王各有领地，如今贼臣晁错擅权眨谪诸侯，削夺他们的土地，因此才反叛，名义是共同向西来诛讨晁错，恢复原有的封地也就作罢。如今谋划对策，只有斩杀晁错，派出使者赦免吴、楚七国(造反的罪过)，恢复他们原有的封地，那么不必动用武力就完全可以平息叛乱。”皇上沉默许久没有说话。后来就派中尉去叫晁错，骗他乘车在街市上走。晁错穿着朝服在东市就被杀害了。谒者仆射邓公是校尉，攻打吴、楚叛军担任将领。回到京城见皇上。皇上问他：“听到晁错已死的消息，吴、楚叛乱平息了没有?”邓公说：“吴地谋反几十年了，(这次是)发怒于削夺他们的封地，借诛讨晁错为名，他们的本意并不在于晁错。而且我担心天下的士人将要封住嘴巴不敢再进言了。”皇上问：“为什么呢?”邓公说：“晁错忧虑的是诸侯强大了无法控制，所以请求削弱他们的势力，借以提高朝廷的尊严，这是千秋万代的利益啊。计划才实施，突然遭受杀身之祸，(这样一来)在朝廷之内堵住了忠臣的嘴，在朝廷之外替诸侯报了仇，我私下认为陛下不该这样做。”于是景帝长长叹息，说：“你说得对。我也感到遗憾了！”
7．⑴题材主题：春愁闺怨诗 ⑵意象：萋萋芳草、楼外柳色、杜鹃哀鸣、雨打梨花等⑶情感：闺中人幽怨的相思。
8．情景交融。本词抒写春日盼归的意绪，并不刻画具体事件和感情波澜，只用主人公望中所见的一连串意象：萋萋芳草、楼外柳色、杜鹃哀鸣、雨打梨花，表达一种浓郁的感伤意味。尾句出现一种封闭的态势，令人感到窒息而苦闷。柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻。“楼高”独居，楼外是成荫的绿柳，是特别惹人思念远方亲友的“情物”。“空”即是孤寂的伤感，更是失望的哀叹，可见她又望了又望，从初春及暮春。
㈥
1．D 2．A
3．⑴你若确实是个大丈夫，能不为我们太守出力吗？
⑵（押着土豪）游街示众，还让他自己喊着：“作为百姓诬陷太守的人就象我这样的下场！”
⑶郡里的录事害怕了，跑去报告总管衙门。府佐对这事感到痛快，私下放纵不去过问。
4．⑴凄凉。⑵有助于思乡主题的表达。
5．⑴主题句是“倦客思家”。
⑵用从前歌舞升平的稍纵即逝衬托现实中人老白发的凄凉，交代了自己他乡为官已经厌倦之意以及对家乡的怀念之情。
6．颔联用反衬的手法。“一片影”形容其形单影只，“万重云”形容道路辽远，构成极大的反差，极言其“孤”，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情，突出了孤雁的执着与勇敢。（也可以说，作者以“一片影”自喻。在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方。这孤零零的雁儿，就是诗人自己的影子，诗人借此寄托了惶急、焦虑、迷茫的心情。）
尾联用对比（反衬）手法，以野鸦的平庸鸣噪突出了孤雁的高远追求。（也可以说，使用了陪衬的写法。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦劳累；而野鸦们却全然不懂不顾，它们纷纷然鸣噪不停、自得其乐。表现了杜甫对亲朋知己的思念，对一些俗客庸夫的厌恶。）
7．诗人以孤雁比喻自己，表达了对漂泊生涯的苍凉感慨；对故乡亲人的思念；有不坠青云之志的高远追求。（答出两点即可）
【参考译文】
有个以斗鸡作赌博的袁州人，一向蛮不讲理，不从事生产。每天抱着鸡招呼些年轻人在街市上（斗鸡赌博）。（他）意气用事好打架，那些在乡里充当好汉的人都服从他。
元朝至正年间，袁州有个太守做了许多有利于百姓的政绩，老百姓很爱戴他。（这时）江西湖东道肃政廉访司姓臧的，是新近得势的权贵，来袁州巡察。太守依仗自己年高有德，瞧不起这个姓臧的，听说他要来，笑着说“这臧家的孩子。”有人把这话告诉了姓臧的，姓臧的大怒，想凭借法律来陷害他。偏巧袁州有个土豪，曾受过太守的杖刑，了解到肃政廉访司心里怀恨太守，就诬告太守接受了自己的贿赂。肃政廉访司于是逮捕了太守，威胁他使他屈服，并罢了他的官。袁州百姓非常气愤，可是没有什么办法去对付有一天，博鸡人在街上游荡。大家知道他有办法，就责备他说：“你平素以勇敢闻名，只能欺侮贫穷软弱的人罢了。那个土豪仗着他有钱，诬陷罢免了好太守，使袁州百姓失去了父母管。你若确实是条好汉，就不能为我们太守出力吗？”博鸡人说：“当然可以！”立即到贫穷人聚居的地方，喊来些一向勇猛的年轻人，一下子集合了几十人，在路上拦截土豪。那土豪正穿着漂亮衣服骑着高头大马，后面跟随着一群奴仆奔驰而来。博鸡人一直冲向前，把他从马上揪下来，狠狠地打。（他的）奴仆惊惶地各自逃散。（博鸡者）就剥下土豪的衣服自己穿上，又骑上他的马，指挥众人推搡着土豪到马前，反绑着两手，押着土豪游街示众，还让他自己喊着：“作为老百姓诬陷太守的人就象我这样的下场啊！”一步一喊，不喊就用棍子打他的后背，脊背全打伤了。土豪的儿子听说闹了乱子，就纠集了宗族奴仆一百多人，前来解救。博鸡人就告诉他说：“你要想让你老子死，你就上前决斗，不然就回家关上门好好等着，我们游街完毕就把你老子交还，不会有伤害。”土豪的儿子怕打死他爸爸，不敢动手，慢慢收集他那一群人便离去了。袁州的百姓聚集一起跟随观看，满城欢声雷动。郡里的录事害怕了，跑去报告总管衙门。总管府里的佐管对这事感到痛快，暗地放纵不去过问。天黑了，（游街示众）到了土豪的家门口，抓住头发让他跪下，斥责他说：“你做百姓自己不检点，冒犯了太守，打你板子，是按法律办事。你竟敢为此产生怨恨！又趁机诬陷太守使他丢了官，你犯的罪本当处死，现在暂且饶了你，以后不好好改过自新，如果再胡乱说话，我一定烧了你的房子，杀掉你全家！”土豪的气焰一点没有了，用前额碰地，谢罪说不敢，才放了他。
博鸡人这时告诉众人说：“这回够不够报答太守了呢？”大家说：“你干得确实是痛快，然而太守的冤屈还未申雪，还是没有用。”博鸡人说：“是的。”就用几张大纸糊成横幅，宽两丈，写上一个大大的“屈”字，用两根竿子撑起来，到行御史台衙门去告状。台臣不受理。于是他就和同伙们天天举着“屈”字的横幅在金陵街上游行。台臣感到羞愧，随后接受了他的状子。恢复了太守的官职，罢免臧姓使者。当时，博鸡人由于讲义气扬名于东南一带。
㈦
1．C 2．B
3．⑴李伶扮演严相国已好到了极点，您又是从哪儿学来的演技而超过李伶了呢?”
⑵让严嵩本人来教演严嵩的人，怎么能不精妙呢?
4．客中久滞、思乡情切；年华渐老、感时伤逝。
5．⑴触景生情，由“孤云”“归鸟”疾速飞去，想到自己的久滞不归；由夕阳落山，想到自己年华老去。联想自然，抒情真切感人。或答：情景分写，层次鲜明。一、三句景，二、四句情，相间写来，诗情就被分成两步递进，先是落日时云去鸟飞的景象勾起乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”。有曲达其意之妙。
⑵对比，云、鸟行去之快于自己留滞之久形成对比，表达对家乡的深深的思念。比兴，首联、颈联既兴且比，“孤云”“归鸟”既引起乡情，又是自比；由夕阳引出年老，又是以夕阳自喻。表现了自己离家的孤寂与老去的伤感。炼字，“烧”字静中有动；“远”字意境空阔，增强了对孤寂之情的表现。“不敢照”的心理描写，明抑暗扬。照了才愁，是原本无愁；不照已知，表明愁思深重。
6．牛羊归来、柴门深闭，山村日暮寂静、清冷。（点出景物1分，说明特点1分。）
7．杜甫在诗中表达了自己怀念故园、思乡恋亲之情，以及人至迟暮，济世渺茫的悲凉之感。
【参考译文】
马伶是金陵戏班子里的演员。金陵是明朝的留都，国家设置的百官还都在这里，而又处在太平盛世，人们容易寻欢作乐。那些男男女女探访桃叶渡，游览雨花台，脚踩脚多得数不清。戏班因技艺高超而出名的，大约有几十个，而其中最著名的有两个：一个叫兴化部，一个叫华林部。
一天，新安的商人会合这两个戏班子，办了一个大堂会，广泛邀请了金陵城里的贵客文人和那些艳丽的妇人、娴静文雅的才女，这些人全都会集在一起。兴化部被安排在场子的东面，华林部安排在场子的西面。两边的场中都演出《鸣风记》，这场戏演出的就是人们称为椒山先生的故事。等演到一半时，双方的演唱都符合节拍，讲究音律，曲调的高低快慢，变化很多，都称得上很好。当演到两位相国争论是否收复河套的情景，西面戏台扮宰相严嵩的演员，是李伶，东面戏台则是马伶。坐着的客人就看着西面的戏台赞叹，有的人还大声呼喊叫人拿酒来，有的人移动座位更加靠近西面的戏台，头不再转向东面。演出继续进行不多久，东面的戏台已不能再演下去了。询问其中的缘故，原来马伶因自己的演技比不上李伶而感到耻辱，已经卸妆逃走了。马伶是金陵城里善于演唱的演员。他走了以后，兴化部又不肯立即替换他，竟然就停止演出，从此在金陵只有华林部独自著名。
走后将近三年，马伶又回来了，告知他昔日演戏的所有伙伴，并向那新安商人请求说：
“希望今天能为我开一次宴会，再招来上次那些宾客，我愿意与华林部一起再演一次《鸣风记》，敬献一日的欢乐。”演出开始后不久，又演到争论是否收复河套，马伶再次扮相国严嵩登场演出。李伶忽然失声惊叫，匍匐上前，对着马伶自称弟子。在这一天，兴化部的名声于是大大地超过了华林部。
当天晚上，华林部的人来拜访马伶，说：“您虽是当今十分优秀的演员，可本来是不可能超过李伶的。李伶扮演严相国已好到了极点，您又是从哪儿学来的演技而超过李伶了呢?”马伶说：“的确是这样，现在天下的演员不可能超过李伶，而李伶当时又不肯把演技传授给我。我听说当今的相国昆山顾秉谦，是严相国一类的人。我跑到京城，请求在他门下做了三年差役。每天在朝房里侍奉他，观察他的行为举止，细听他的讲话，时间长了就掌握了他的特点，这就是我求师的方法。”华林部的人一起向马伶罗列而拜，然后离去。
马伶，名锦，字云将，他的祖先是西域人，当时还称他为马回回。
侯方域说：真是不寻常啊，马伶自己这种求师的经历。他认为李伶的演出已是绝技，无处能学到超过他的技艺，竟然跑去侍奉顾秉谦，见到顾秉谦就犹如见到了严嵩一样，让严嵩本人来教演严嵩的人，怎么能不精妙呢?呜呼!耻于自己的技艺不如人家，就远走几千里，做了三年差役。倘若三年还不能学到要学的东西，就仍然不回来。他的意志如此坚定，技艺的精湛又何须再问呢?
㈧
1．诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。此诗巧借景与事托寓哲思，理趣与诗味交融，深启心智，有宋人哲理诗压卷之作美誉。（诗人借翻山越岭的实际描写，道出一则深刻的哲理。一二两句，平白如话，先点题意：“下岭”有难，切莫“错喜欢”。三四两句，集中作答：“进入万山圈子里，一山放出一山拦"，困难是一个接着一个，正如进入丛山峻岭，翻过一座山，还有一座山在那里等着呢！要有充分的思想准备，千万不可松懈。）
2．A(A动词，意动用法，译为“以;…”为乐”)
3．D(B、C项的前句不属于“山川美”，A项的后句不属于’‘风俗美”，可据此排除
4．A(文中是说滁州因处江淮之间，非通衢大邑，故四方商旅宾客皆不至。)
5．(10分)
(1)于是疏通泉水，凿开岩石，开辟出一块地方来建造亭子，从而和滁州人一道来这里游乐。
(3分，每句1分。第一句应译出“疏”，第二句应译出“以为”，第三句译文应体现“往游其间”句式特点)
(2)百姓在一生中接触不到外边的事情，安心地耕田种地，穿衣吃饭，快乐地过日子，一直到死。(3分，每句1分。第一句应译出“外事”，第二句应译出“畎亩衣食”，第三句应译出“乐生送死”)
(3)使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，是有幸生活在太平无事的时代啊。(4分，译出判断句式1分，译出“所以”、“安”、“幸”各1分)
【参考译文】
我治理滁州以后的第二年，夏天，才饮到滁州一处泉水，甘甜无比。向滁州人打听，在州城南面约百步远的近处找到了泉源。那儿上面是丰山，高耸而突兀；下面是幽谷，幽静而深藏；两者中间有一道清冽的泉水，翻滚着向上涌出。我上下左右地看看，很喜欢这里的风景。于是疏通泉水，凿开岩石，开辟出一块地方来建造亭子，从而同滁州人一道来这里游乐。
滁州在五代战乱的时候，是兵家用武的地方。过去，太祖皇帝曾率领后周的军队在清流山下打败李璟十五万兵马，在滁州东门之外活捉了他的将领皇甫晖、姚凤，从而平定了滁州。我曾经考察过当地的山川形势，查对过滁州的地图和记录，又登上高处眺望清流关口，想找到皇甫晖、姚凤被擒的地方。但是，经历过战乱的老人都不在了。因为天下太平已经很久了。
自从唐代政治颓败，天下四分五裂，英雄豪杰都起来争夺天下，到处都是敌对政权，哪能数得清呢？到了宋朝承受天命，圣人一出天下就统一了。过去凭借山川险阻称王称霸的人，有的被削平，有的自行消亡了。百年之间，寂静无声，只见青山依旧高耸，河水依旧清澈。想打听当时战争情况，可是经历过的老人都早已去世了。现在滁州位于长江和淮水之间，乘船坐车的商贩和四面八方宾客都很少来到这里。百姓一生中接触不到外面的事情，安心地耕田种地，穿衣吃饭，快乐地过日子，一直到死。谁能知道皇上的功德，让百姓休养生息，如雨露滋润、阳光普照已达百年之久呢?
我来到这里，喜欢地方僻静而且公事清简，也喜欢当地的民风安闲。既然已在山谷间找到这样的甘泉，就天天同滁州人在此有时昂首观青山，有时低头听流泉。春天采摘幽香的花草，夏天在茂密的大树下纳凉，秋迎风霜，冬赏冰雪，秋冬的刻峭裸露，春夏的清爽秀丽，一年四季的景色，没有不可爱的。我又幸运地遇到当地百姓为年年谷物的丰收而高兴，乐意与我同游。于是我为他们描绘这里的山水(或“根据这里山河的特点”)，说说这里风俗的美好，使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，是有幸生活在太平无事的时代啊。宣扬皇上的恩德，并和百姓共享欢乐，这是知州职责范围内的事。于是便写下“丰乐”二字来给这座亭子命名。
㈨
1．B（羞辱）
2．B（“同时告诫诸大臣不可自轻自贱，为臣也应该坚守自身人格”属无中生有。）
3．①由此看来，活王的头，还不如死士的墓。②贵必以贱为根本，高必以下为基础。
4．上片写梦中所见，表现渴望行军作战，收复失地。下片写梦醒所感，抒发壮志难酬悲愤。
5．一是说自幼立志而孜孜以求；一是说年纪老大而尚未如愿；三是说壮志未酬而雄心犹在；四是说现实无望而寄于梦境，“有谁知”一语流露出无奈的痛苦和深沉的激愤。
6.塞外西北，冰雪消融，傍晚战士牧马归来，明月清辉满布，气氛和平宁谧，境界开朗壮阔。
7. ①
“梅花落”笛曲。②此句将“梅花落”拆开，构成一种虚景，似乎风吹的不是笛声而是落梅的花瓣，一夜之中洒满关山。这虚景与雪净月明的实景搭配，虚实交错，意境美妙阔远。战士由听曲而想到故乡的梅花，有思乡的意味
【参考译文】
齐宣王召见齐人颜斶，说：颜斶，上前来！”颜斶也说：“大王，上前来！”宣王很不高兴。左右近臣说：“大王是人君，你是人臣；大王说：“颜斶，上前来！”你也说‘大王，上前来！’可以吗？”颜斶回答说：“我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士；与其让我趋炎附势，不如让大王礼贤天下士。”宣王怒容满面，说：“是王尊贵，还是士尊贵？”颜斶回答说？：“士尊贵，王并不尊贵。”宣王说：“可有什么道理吗？”颜斶说：“有，从前秦国进攻齐国，秦王下令说：“有人敢在柳下季墓地五十步内砍柴的，判以死罪，不予赦免。’又下令说：‘有人能砍下齐王的头的，封邑万户，赐金二万两。由此看来，活王的头，还不如死士的墓。”
左右近臣都说：“颜斶过来！过来！大王拥有万乘大国的土地。立有千石重的大钟，万石重的钟架；天下知仁行义的士人都来到齐国，为齐王服务；有口才有智谋的人莫不来到齐国，发挥他们的才能；四方诸侯莫敢不服；齐王所要的东西无不齐备；全国百姓无不拥护。可现在，一般所谓高尚之士，不过称作匹夫、‘徒步’等鄙贱之人而已，他们身处农村；等而下之者，也不过是些边远地方里巷的看门人而已。士人这样下贱呀，也真是够呛了。”
颜斶回答说：“不对。我听说，古之大禹时代，诸侯有万国。为什么会这样呢？是由于他们掌握了一套重教化、治国、爱民的办法，并且重视士人，善于发挥他们的才能。所以舜帝出身于农民，发迹于穷乡僻壤，终成为天子。到了商汤时代，诸侯也有三千。可是到了现在，称孤道寡的只不过二十四家。由此看来，这难道不是由于‘得士’和‘失士’的政策造成的吗？所以国君不应该以经常向人请教为耻辱，不应该以向别人学习而感到渐愧。因此，言行符合社会的规律，德才兼备，而能传扬功名于后世的，象尧、舜、禹、汤、周文王他们就是这样。《老子》说：‘贵必以贱为根本，高必以下为基础。所以，侯王自称孤、寡、不谷，这不正是贵为贱的根本吗？难道不是吗？’所谓孤、寡，就是人们处于困窘、卑贱的地位。可是侯、王自己称孤道寡，难道不是侯、王谦居人下、重视士人的证明吗？尧传位于舜，舜传位于禹，周成王任用周公旦，世世代代都赞扬他们为英明的君主。这正是因为他们深知士人的可贵。”
宣王说：“唉！君子怎么能随便加以侮辱呢？我实在是自讨没趣啊。至今我才了解到君子的话，现在我明白了不懂得尊重士人乃是小人的行为。希望您就收下我这个学生吧。而且希望先生能与我交往，我将以上等宴席招待您，外出备有高级车马供您使用，妻子儿女穿着的服装也华贵。”
颜斶辞谢而去，说：“璞玉生在深山中，经过玉匠加工，破璞而取玉，其价值并非不宝贵，然而本来的面貌已不复存在了。士人生于偏僻乡野之地，经过推举选拔而被任用，享有禄位，他并非不尊贵、不显赫，可是他的精神，本质已被伤害。我希望回到我的乡里，晚点吃饭权当吃肉，悠闲散步权当乘车，不犯王法权当富贵清静纯正，自得其乐。”于是，他再一次拜谢而后离去。
君子说：“颜斶可以说是知足的了，他舍弃功、名、利、禄，辞王而归，回到本乡，恢复他本来老百姓的面目，这样终身不受侮辱。”
㈩
1.⑴牵拉 ⑵描绘 ⑶争相 ⑷变增
2．D（贫，是贫乏，即人间创造的美没有造化之美来得丰富。与贫穷、民生疾苦无关。）
3．⑴天被山所遮蔽，水请求石头放行，抵到小洋，视野顿时开朗。
⑵太阳要落山了，落日像被含着的半个圆，宛如胭脂刚从火中拿出。
⑶（我）猜想啊，（眼前之美）胜过海市蜃楼和佛的妙境，（是要）露现一点祥云的华美吗？
⑷从前，我称谓名物、取称类别，也是用人世间物品来叫出颜色。
⑸为什么遇到的景象是如此的奇异呢？
4．权贵虽拥有名园，却因“富贵位高”而无暇顾及，欣赏的也只是折来的花，而不是自然界的“百般红紫斗芳菲”。讥刺权贵徒知贪占，附庸风雅，语质而锋芒特盛。
【译文参考】从恶溪登括苍山，得走一条水路。小舟在恶溪中行走非常艰险。水底石多，阻挡水流，溪水弯弯曲曲。天被山所遮蔽，水请求石头放行，抵到小洋，视野顿时开朗。吴闳仲送我到小洋，他领着个聪明孩子走出船口，同大家一起坐下，举杯饮酒，船夫边划船边唱歌，船里不时传出博戏得彩的呼卢声。一会儿，人们抬头一看，不禁惊奇大叫，被美丽的景色惊呆，这才知道美丽颜色在天上，不在人间。这种奇异的景色，不知道天上叫什么颜色，还得用人间所有能叫出名的颜色来描绘。太阳要落山了，落日像被含着的半个圆，宛如胭脂刚从火中拿出。小洋西岸的一带群山呈现鹦鹉绿、鸦背青之色。山的上空有猩红云一大片，中间开一大洞，露出淡青色的天空，倒映水中，像锦绣上铺着红色玛瑙。天空越来越昏暗，近处沙滩变成浅蓝、灰白色，对岸沙滩则是芦花月影，一片朦胧。群山也都成了老瓜皮色。而太阳落山的上空，又有七八片像剪碎鹅毛的晚霞，全是黄金锦荔色，逐渐堆出两朵云，竟然是晶透葡萄紫的奇异色彩。山中夜雾层层涌起，如鱼肚白，穿入出炉银红中，金光闪闪。此刻，天地山川，云霞日彩，烘蒸郁衬，好像一个大染坊，却不知要染什么。（我）猜想啊，（眼前之美）胜过海市蜃楼和佛的妙境，（是要）露现一点祥云的华美吗？又像是给心胸荡漾，眼眶睁裂的舟中人以心灵的启示，老天赐给的自然文彩，使他们观赏景色随时变化的奇妙。为什么遇到的景象是如此的奇异呢？世间的主要颜色不过五种，五种颜色不断组合调配，变至数十种。这数十种颜色，哪有此景的错综变幻不可思议！从前，我称谓名物、取称类别，也是用人世间物品来叫出颜色。还有好多景色是眼睛不曾看见，语言无法表达的。由于惊叹小洋晚景的美妙，不得不把所看见的，用语言表达出来告诉别人；但是，描绘出来的，也只是实际景色的万分之一！唉，不看到天地富有，怎么能知道人间贫乏呢！
【赏析参考】北宋的都城汴京，人文荟萃，富庶繁华，不仅有喧闹的衔市，高耸的楼榭，还有数以百计的名园佳圃。据《东京梦华录》记载，“大抵都城左近，皆是园圃，百里之内，并无闲地”。又载当时的东京市民有探春的风俗，每年正月十五以后“都人争先出城探春”。这时，达官贵人们的私家花园也一齐“放入春赏”。这首《贵侯园》就是写春天游赏名园的，但值得寻味的是，这首小诗的主题并不是赞美，而是讽刺。第一句“名园虽自属侯家”，起得很平淡，但含义颇深。“名园”“属侯家”，顺理成章，无可非议。但诗人却用“虽自”两字把它们组合起来，作一转折，引出下文。诗人进一步写道：“任客闲游到日斜”。虽然名园属侯家所有，但游人却可以随意游玩、观赏。“到日斜”三字，把“任客”和“闲游”的含义表达得十分透彻。诗写到这里，读者有理由认为名园虽属侯家，但也属于大家，这诚然是一件大好事。但诗人的用意并不在此。诗人紧接着又写道：“富贵位高无暇出”，这就告诉人们，贵侯徒有名园，他根本没有闲暇前来观赏。有趣的是诗人对“无暇出”所作的注脚：“富贵位高”，这就是无暇出的原因。最后一句：“主人空看折来花”。名园的主人也赏花，不过他所观赏的只是失却了生命力的“折来花”。诗人说，这时空看，因为这种花绝不能使人领略到大自然充满勃勃生机的意趣。如此观花，只能是可悲的。侯门深似海，贵侯们深居简出，纵使坐拥名园，也难得一至；只能看看折下的花。至此，读者才真正体会到“虽自”二字的份量：名园确实并不属于那些占有者贵侯们，富贵使他们无从接近大自然，也便失去了造化赐予人类的美的享受。这首诗质朴无华，但含意深刻，对于贪婪的占有园林之胜的贵候们，予以辛辣的讽刺。