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下面是小编为大家整理的秋学期人教版八年级语文上第二单元10《信客》教案【三篇】，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
秋学期人教版八年级语文上第二单元10《信客》教案1
教学目标：
1、熟记本课重点字词，把握文章脉络并归纳课文内容。
2、品味语言并概括信客的职业特点和人物的优秀品质。
3、培养学生诚信的道德品质，做一个甘于奉献的人。
教学重点、难点
1、熟记本课重点字词，归纳课文内容。
2、品味语言，感受信客的品格和精神。
教学方法
1、多媒体辅助教学
2、小组合作探究
教学过程
一、导入新课
曾子杀猪的故事 ：曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。
今天，我们走进余秋雨的散文《信客》，看看信客是如何生活的。
二、作者简介： （播放视频）
余秋雨，当代著名的学者、散文家，浙江余姚人，代表作有散文集《文化苦旅》等。
他的故乡浙江余姚离上海比较近，二十世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，没有邮局，城乡之间通讯需要专人担当，于是就有了信客这种特殊职业。
三、检查课前预习
1、根据拼音填汉字
Cù（ ）然 、 昏jué（ ）
è（ ）耗 、 hē（ ）斥
简lòu（ ）、 焦zhuó（ ）
时máo（ ）、 fù（ ）闲
Jì（ ）俩、 颠pèi（ ）
犹yù（ ）、 zēng（ ）恨
2、填字组成成语
长途（ ）涉 贫困（ ）倒
鸡零狗（ ） 低（ ）顺（ ）
生死（ ）福 咬牙（ ）齿
四、整体感知
（活动一）学生认真默读全文，给文章每部分加一个小标题。（板书）
一、受嘱托 二、受苦累 三、受诬陷 四、受尊敬
五、细读品味
（活动二）
1、信客的工作坚持了多久？后来为什么放弃了？请从文中找出句子来回答。
坚持了二三十年。他感到：“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”
2、概括信客的职业特点
一是路途艰苦，二是强调职业道德---就在一个“信”字，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。
3、信客这条路布满凶险，叫人难于撑持。但凭着一个“信”字，他坚持了二三十年。特殊的职业造就特殊的品格和素质，他有哪些优秀品质？请从文中找出句子来进行分析。
这是一个工作非常出色的信客，他虽然干得很苦很累，但他谨记老信客的嘱托：“老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”他硬撑了二十年。最后，身心的疲累，特别是心理的痛苦：经常要蒙受无端的怀疑和欺凌，使他实在撑持不下去了。
六、文本延伸，秉承美德：
（活动三）信客的生涯已经结束了，但文章还写到信客的人生归宿，写到他死后很多人来吊唁。作者这样写有什么用意呢？（也就是告诉我们一个什么道理）
道理：诚实守信、无私奉献的人总会赢得别人的尊敬爱戴。
七、《感动中国》获奖者王顺友图片展示
让学生从现实生活中，感受具有信客精神的新时代奉献者的精神风貌所熏陶。
八、课堂巩固练习
根据下列解释，写出相应的词语
1、形容饱经风霜的生活。 （ ）
2、形容事物零碎细小。 （ ）
3、爬山趟水，形容旅途艰苦。（ ）
4、形容人谈吐、举止文雅的样子。（ ）
九、课堂小结
这节课我们理清了全文的脉络：信客做信客的缘起--怎样做信客--信客是怎么不做信客的--信客为什么当老师当校长也是好样的。感动我们的信客已经永远的离开了我们，信客这个古老的职业也消失了，但信客的精神却还在各行各业劳动者的血液里流淌着，甚至发扬光大，我们的生活，也因他们的存在而更加美好！同学们让我们信守诺言，做一个时时讲信用，事事守信用的人。
十、课后作业
1、本文语言很有特色，请摘抄出你认为最精彩的语句或段落，并简要赏析它的美感。
2、课后完成“研讨与练习一”
附板书设计：
信客
余秋雨
任劳任怨 善良厚道
诚实守信 恪尽职守
“信”
孙宇
[20秋学期 人教版八年级语文上第二单元10《信客》教案]
秋学期人教版八年级语文上第二单元10《信客》教案2
杜甫
教学目标
一、知识与能力：
1．通过诵读，把握诗歌内容。
2．了解杜甫及写作石壕吏的背景。
二、过程与方法：
1．品味文中老妇人的语言，关注当时的社会现状。
2．了解诗人的现实主义精神和忧国忧民的情怀。
三、情感态度价值观：
理解作者忧国忧民的高尚情怀，感受作者对民生疾苦的同情，对黑暗朝廷的批判，培养学生关注现实，关注民生的人文意识。
教学重点
品味文中老妇人的语言，把握诗歌内容，关注当时的社会现状。
教学难点
理解作者忧国忧民的高尚情怀，感受作者对民生疾苦的同情，对黑暗朝廷的批判。
学习指导过程
一、简介背景，导入新课：
这首诗是杜甫著名组诗“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）中的一首。公元757年安禄山在洛阳被其子安庆绪所杀，长安、洛阳等地被唐将郭子仪收复，安庆绪退守邺城。公元758年郭子仪、李光弼等九节度使率六十万大军围攻邺城。唐肃宗害怕九节度使“难相统属”，因而不置元帅，只用宦官鱼朝恩充当“观军容宣慰处置使”，这样，围攻邺城的六十万大军便陷于“进退无所禀”的无政府状态，以致“城久不下，上下解体”。第二年3月，反被史思明援军击败，全军溃退，郭子仪退守洛阳，洛阳一带告急。唐王朝为了挽回危局，便在洛阳至潼关，特别在临近前线的石壕、新安一带，不择手段地大量拉夫，不管老少男女，都被抓去充服兵役。这时候，杜甫正在回华州任所途中，亲眼看见了战乱给人民带来的灾难，忧愤交加，于是创造了“三吏”、“三别”这两组优秀的现实主义诗歌。
二、整体感知：
1、自由读，要求读准字音和节奏；指名读，其他同学听：是否全读对了；齐读。
注意：逾 戍 妪 咽
2、自读，注意哪些句子读懂了，哪些句子读不懂，四人小组交流再全班交流。
注意重点字词：
逾墙走：越过墙逃跑 一何：多么
戍：防守 附书至：捎信回来
新：最近 绝：没有
幽咽：隐约、轻声地哭。 犹得：还可以
3：写了一个什么故事？用诗中的词简括老妇人一家各个人的境遇。
明确：暮投石壕村，有吏夜捉人的故事。
三男戍，二男死；孙方乳，媳无裙；翁逾墙，妇夜往。
抓：“暮、投、村、夜、捉”几个字分析。
暮投石壕村：封建社会，旅客们都“未晚先投宿”，而作者暮色苍茫才投宿小村庄，可以设想战乱不敢走大路，或者城镇已经荡然一空，无处歇脚，总之不仅点明投宿时间和地点，而且托出兵荒马乱、鸡犬不宁的社会现状。
有吏夜捉人：第一，表明官府“捉人”之事时常发生，人们白天躲藏或者反抗，无法“捉”到；第二，表明县吏“捉人”的手段狠毒，在人们已经入睡的黑夜，来个突然袭击。
三、细致品读：。
1、根据插图请在课文中找出相应的句子，并一起分析讨论：
吏怒呼，妇苦啼。
呼--啼，怒--苦，形成强烈的对照；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎、凶狠粗暴的横蛮气势，为老妇以下的诉苦制造悲愤的气氛。
2、妇人苦在何处？找出有关语句并作分析。
明确：“三男邺城戍”--一家三男全部被征，说明唐军兵源枯竭兵役之苛酷。“一男附书至，二男新战死”--三男已死其二，可见战争之惨烈。
“出入无完裙”--寡媳衣不蔽体，贫困可知，也见得战争破坏严重。
“老妪力虽衰，请从吏夜归”--年老体弱，却被迫服役，可见百姓受害之重。
学生对吏与老妇对话的情景，只要想象合理，都予以肯定。
苦于：老年丧子之苦，贫困潦倒之苦，被迫服役之苦。
3．“听妇前致词”是谁在听?
明确：是诗人、官吏在听。
官吏不仅在听，而且怒呼，呼了什么？
明确：老妇的话不是一口气说下去的。从“致词”内容明显地表现出多次转折，暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。实际上“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头，而且持续到事件的结尾。
学生想象哪里有吏呼的内容。
4．“夜久语声绝，如闻泣幽咽”，未写泣者是谁，我们能推知是谁吗?
明确：从“独与老翁别”中知道老妇已被捉走．老翁已经归家，那么那位吞声饮泣，不敢放声痛哭的，自然是给孩子喂奶的年轻寡妇了，和家破人亡的老翁。还有家家户户被抓走遗留的可怜百姓。还有杜甫。
四、研读探究
杜甫面对一家人的苦难，没有出来义正辞严的阻止，是否是个冷漠无情之人？
明确：反应思想上的矛盾：他歌颂石壕老妇自请服役、勇于承担苦难的精神，表明他支持唐王朝的这场平叛的战争，希望取得最后的胜利；但他又写出了老妇一家的悲惨遭遇，这又表明他为战争给人民带来了巨大的灾难而深感悲痛，表达对安史之乱中人民遭受的苦难的深切同情，同时对统治阶级爪牙的残暴进行含蓄的揭露。这首诗也就是抒写了杜甫忧国忧民的崇高感情。
老年丧子之苦
板书：吏怒呼 妇苦啼 贫困潦倒之苦
被迫服役之苦 苦难的时代、苦命的家庭、苦闷的灵魂
翁
诗人
四、作业布置：
1、熟读并背诵这首诗。
附课外材料：
《哀王孙》
长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。
又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。
金鞭断折九马死，骨肉不得同驰驱。
腰下宝珏青珊瑚，可怜王孙泣路隅。
问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。
已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。
豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。
不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。
昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。
朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。
窃闻天子已传位，圣德北服南单于。
花门嫠面请雪耻，慎勿出口他人狙。
哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
孙宇
[20秋学期人教版八年级语文上册第五单元25课 石壕吏教学设计]
秋学期人教版八年级语文上第二单元10《信客》教案3
《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。
教学目标
知识目标
1、掌握文言实词，翻译全文。
2、领悟作者在文中流露的思想感情。
能力目标
理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。
情感态度与价值观
通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。
教学重难点
1、 掌握文中重点文言实词。
2、 领悟作者在文中流露出得思想感情。
教学方法
1、 问题导入法
2、 诵读教学法
3、 合作讨论法
教学课时 1课时
教学步骤：
一、导入
在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢？（学生回答：选择B，因为……）
很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧！（板书题目）
适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解？请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢？
二、作者及背景介绍
1、作者
刘禹锡（772－842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。
2、背景
其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。 和州知县见他被贬而来，便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而非常快乐，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。
三、诵读课文并翻译
读一读：
1、学生自读，标出难读的字词。
2、教师范读，学生注意字音和节奏。
3、学生齐读，读出感情。
翻译全文：
1、 学生合作翻译。
2、 教师点拨重点字词：
名：动词，出名
灵：灵验，神奇。
斯：指示代词，此：这。惟：只。
馨：这里指品德高尚。 上：长到，蔓到。
鸿儒：知识渊博的大学者。鸿：通“洪”，大。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。 调：弹奏。
素琴：不加装饰的琴。
金经：用泥金书写的佛经。
丝竹：这里指奏乐的声音。
案牍：官府的公文。
劳：使……劳累。形：形体，身体。
四、分析课文、品析语句
1、 提问：同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）
2、 作者怎样来描写陋室？
（1）陋室的环境如何？
回答：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔--可见房子很久没有人住过，补修过，极为简陋；窗前门旁长满青草--居住的环境荒凉冷落。
（2）而在主人眼中是不是也很简陋呢?（不是）
首先作者写环境采用什么修辞方法呢?
回答：对偶、拟人。
教师讲解：“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。
陋室的环境--清幽（板书）
(3)过渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，在这个陋室里．常与学识渊博、才华出众，高谈阔论的人交往。
适时提问：为什么要写这些人？
教师讲解：因为通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
陋室主人的朋友--博学（板书）
(4)过渡：当他朋友走了之后，作者的生活又是怎样的呢?
回答：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。
可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。
陋室主人的生活情趣--安贫乐道（板书）
(5)作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 其用意是什么?
教师讲解：诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋，但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋。
他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上，文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。
人生抱负、志向远大（ 板书）
（6）理解“孔子云：何陋之有?”
孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十 分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。 强调陋室因君子居住而不再简陋。
总之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
五、探究
1、作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”？这句话的作用是什么？
以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，以引起对陋室的吟咏。
这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。
课堂小结：作者先运用起兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，陋室才见其不陋。
这种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志）
五、作业布置
1、背诵并默写课文。
孙宇
[年秋学期人教版八年级语文上第五单元22课 陋室铭教案设计]
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